11/11/2020 Çarşamba Köşe yazarı V.T
"Onlar, melekler gibi görünmez olurlar..."
Peygamberler ve evliyâ, mezarlarında,
kabir hayatı denilen, bilmediğimiz bir hayat ile diridirler.
Ahmed bin Muhammed Nîşâbûrî hazretleri hadis ve Şafiî fıkıh âlimidir.
240'ta (m. 854) İran’da Nîşâbur'da doğdu. Nîşâbur, Mekke ve Bağdat'ta zamanın
büyük âlimlerinden hadis ve fıkıh ilmi tahsil etti. Memleketine dönerek çok
talebe yetiştirdi. 325'te (m. 937) vefat etti. Buyurdu ki:
Peygamberler ve evliyâ, mezarlarında, kabir hayatı denilen, bilmediğimiz
bir hayat ile diridirler. Kendiliklerinden bir şey yapamazlar. Allahü teâlâ,
onlara sebep olacak kadar kuvvet ve kıymet vermiştir. Onları sevdiği için, onlara,
âdeti dışında olarak ikram, ihsân yapmaktadır. Onların hürmeti için, istenileni
yaratır, istenilenin yaratılmasına sebep olmaları onlardan istenir.
Peygamberler, mezara konduktan sonra, rûhları bedenlerine geri verilir. Biz
onları göremeyiz. Melekler gibi, görünmez olurlar. Yalnız, Allahü teâlânın
kerâmet olarak ihsân ettiği seçilmiş kimseler görebilir. Sa’îd bin Müseyyib
diyor ki: Fitneler sebebiyle Mescid-i Nebî’de ezan okunamaz, namaz kılınamaz
olunca, Hücre-i Nebeviyye’den ezan ve ikâmet sesi işitildi. Çok kimseler,
selâmlara, kabr-i saâdetten cevap verildiğini, çok zaman işitmişlerdir.
Peygamberlerin mezarlarında diri oldukları söz birliği ile bildirilmiş olduğu
anlaşıldı. Sahîh bir hadîs-i şerîfte;
“Bana selâm verilince, Allahü teâlâ, rûhumu geri gönderir, selâm verene
cevap veririm” buyuruldu. Bu hadîs-i şerîf, yukarıda bildirilenlere uygun
olmuyor denilemez. Yanî mübârek rûhunun cesed-i şerîfinden ayrıldığını, selâm
verilince geri verildiğini gösteriyor denilemez. Böyle söyleyenlere karşı,
âlimler çeşitli cevaplar vermişlerdirdir, bu cevapların en güzeli, Resûlullah
efendimiz (sallallahü aleyhi ve sellem), cemâl-i ilâhîyi görmeye dalmıştır.
Bedendeki duyguları unutmuştur. Bir Müslüman selâm verince, mübârek rûhu, bu
dalgınlıktan ayrılıp, beden duygularını alır. Dünyâda böyle olanlar da az
değildir. Bir dünyâ işi veya âhiret işi, aşırı düşünülürken, insan yanında
konuşulanı duymaz. Cemâl-i ilâhîye dalan kimse, bir sesi işitebilir mi?
Resûlullahın uykuda ve uyanık iken görülebileceği hadîs-i şerîflerden de
anlaşılmaktadır. Hadîs-i şerîflerde buyuruldu ki:
“Beni rüyâda gören, uyanık iken görmüş gibidir.”
“Beni rüyâda gören doğru görmüştür. Çünkü şeytan, benim şeklime giremez.”