07/10/2023 Cumartesi Köşe yazarı A.D
Her şeyin yaratıcısı Allahü teâlâdır...
Bir arkadaşımıza yeni tanıştığı
komşusu şöyle sormuş: "Rüzgâr
esince ağacın yaprakları hareket ediyor. Bunu Allah mı yapıyor? Trafikte fazla
sürat ve dikkatsizlik yapıp kaza yapıyoruz. Bunu da mı Allah yapıyor? Birinin
şuuru bozulup intihar ediyor. Bunu da mı Allah yapıyor?"
Evet, her şeyi Allahü teâlâ yapıyor. Tek yaratıcı vardır. Her
şeyin yaratıcısı Allahü teâlâdır. İki âyet-i kerime meali:
(Her
şeyin yaratıcısı olan Rabbiniz Allah’tır.) [Mümin
62]
(Sizi de
yaptığınız işleri de yaratan Allah’tır.) [Saffat 96]
Trafik kazası olsa, biri birini öldürse, bunları yaratan yine
Allahü teâlâdır. O kişinin veya o kişilerin ölümüne o şeyler sebep kılınmıştır.
Yağmurların yağması, yıldırımların zarar vermesi, depremler, her
ne kadar tabiat kanunu denilen olaylar içinde cereyan ediyorsa da bunların asıl
yaratıcısı Allahü teâlâdır, çünkü imanın altı şartından biri de hayır ve şerrin
Allah’tan geldiğine inanmaktır...
İnsanların ihtiyarî işleri, isteyerek yaptıkları şeyler, insanın
kesbi ile Allah’ın yaratmasından meydana gelmektedir. İnsanın yaptığı işte,
kendi kesbi, ihtiyarı [seçmesi, beğenmesi] olmasa, o iş titreme şeklini alır.
Kalbin hareketi gibi olur. Hâlbuki ihtiyarî [iradesiyle yaptığı] hareketlerin,
böyle olmadığı açıktır. Her ikisini de Allahü teâlâ yarattığı hâlde, ihtiyarî
hareketle, titreme hareketi arasında görülen bu fark, kesbden ileri
gelmektedir.
Allahü teâlâ, kullarına merhamet ederek, onların işlerinin
yaratılmasını, onların kastlarına, arzularına tâbi kılmıştır. Kul isteyince,
kulun işini yaratmaktadır. Bunun için de kul mesul olur. İşin sevabı ve cezası,
kula olur...
Her şeyi sebeplerle yaratmak, Allahü teâlânın âdetidir. Böylece,
madde âlemine ve sosyal hayata düzen vermektedir. Sebepsiz yaratsaydı, âlemdeki
bu düzen olmazdı. Bütün bu sebeplere kuvvet, tesir veren Allahü teâlâdır.
Elektrik, ısı, mekanik, ışık, kimya enerjilerini ve tepkimeleri hâsıl eden
çeşitli kuvvet şekillerini sebep olarak yaratmıştır. Bu sebepleri, cisimleri
yaratmasına vasıta kıldığı gibi, insan aklını, insan gücünü de kendi yaratmasına
vasıta kılmıştır. Meselâ, kömürün, 500 derece üstüne, yani tutuşma sıcaklığına
kadar ısınarak yanma olayının başlamasına, kibritin alevi sebep olmaktaysa da
kömürün oksitlenmesini, yanmasını yaratan Odur. Kibrit, yanma olayının
yaratıcısı değildir. Ne kendinin ne de kullandığı şeylerin birçok
inceliklerinden haberi olmayan bir vasıtaya, bir sebebe yaratıcı denilir mi?
Yaratıcı, bunların en ufağını, en incesini, hepsini bilen, hepsini yapandır ki,
bu da ancak Allahü teâlâdır. (Seadet-i Ebediyye)