08/06/2025 Pazar Köşe yazarı S.K

Her Müslüman nefsini temizlemek için her zaman çok “La ilahe illallah” ve kalbini temizlemek için “Estagfirullah” okumalıdır.

İnsanoğlu yalnız bedenden ibaret bir varlık değildir, aynı zamanda manevi yönü de vardır. Bedenin gıdaya, temizliğe ihtiyacı olduğu gibi insanda bulunan kalbin ve nefsin de arınmaya ve terbiyeye ihtiyacı vardır.

İnsan dünyada imtihanda olduğu için nefis, yaratılış itibarıyla kötülüğü emreder. İnsanın içindeki benlik, şehvet, öfke, kibir, riya, haset gibi kötü huyların, arzu ve isteklerin kaynağı nefistir. Eğer nefis başıboş bırakılırsa, insanı helake sürükler, yasak olan şeyleri, mekruhları ve haramları işletir hatta insanı küfre kadar sürüklemek ister. Âyet-i kerimede mealen buyuruldu ki:
(Nefs-i emmâre, elbette günahları, kötülükleri emreder.) [Yusuf 53]
Bir hadis-i şerifte de;
(İnsanın en kuvvetli düşmanı nefsidir) buyuruldu. [Deylemi]

Nefis, dünya zevklerine, lezzetlerine düşkündür. Bunların iyi, fena, faydalı, zararlı olduklarını düşünmez. Arzuları, dinimizin emirlerine uygun olmaz. Dinimizin yasak ettiği şeyleri yapmak, nefsi kuvvetlendirir.

Hadis-i şerifte buyuruldu ki: (Akıllılık alameti, nefse hâkim olmak ve öldükten sonra gerekenleri hazırlamaktır.) [Tirmizi]

Her mümin nefsini temizlemek için, yani nefsin yaratılışında mevcut olan kötülükleri temizlemek için, her zaman çok (Lâ ilâhe illallah) okumalıdır. Bu kelimeye Kelime-i tevhid denir. Kısaca manası, (Allah’tan başka ilah yoktur. Muhammed aleyhisselam da Onun Resulüdür) demektir.

“La ilahe illallah” demenin tam faydasına kavuşmak için Allahü tealanın emirlerine uymak ve yasaklarından sakınmak lazımdır. Bütün evliya zâtlar, salihler ve güzel ahlak sahibi kimseler çok “La ilahe illallah” söyleyerek nefislerini temizlemişler, ıslah etmişler ve nefsi temizlemekte bu yola tam sarılarak maksada kavuşmuşlardır.

Kalbin temizlenmesine gelince; Nefisten, şeytandan, kötü arkadaşlardan, zararlı bozuk kitaplardan hâsıl olan kötülüklerden ve günahlardan kurtulmak için çare, çok tövbe ve istiğfar etmektir, yani günahlarına pişman olmak, günahları terk etmek, bir daha o günahları işlememeye tam bir karar vermek, Allahü teâlâdan affını istemek, salih amellere devam etmek ve çok sevap işlemektir. Hadis-i şerifte buyuruldu ki: (Günah işlediğin zaman, karşılığında onu mahvedecek sevap işle!) [İ.Gazali]

İstiğfar etmek kısaca Estağfirullah [Allah’ım beni affet] demektir.

Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(İstiğfara devam edeni, Allahü teâlâ, dertlerden, sıkıntılardan kurtarır. Ummadığı yerden rızıklandırır.) [Nesai]
(Günahlar kalbi paslandırır, karartır. Kalplerin cilası ise istiğfardır.) [Beyheki]
(Derdinizi ve devasını bildireyim. Derdiniz, günahlar, devası da istiğfardır.) [Hakim]

İnsanın rûhen ve mânen temiz olması, nefsi tezkiye ve kalbi tasfiye etmekle, yani nefsi ve kalbi kötülüklerden temizlemekle olur.