19/03/2024 Salı Köşe yazarı O.Ü
Sadaka-i fıtır vermek
Sual: Ramazan ayında verilen sadaka-i fıtrı, zengin olanların mutlaka vermesi gerekir mi?
Cevap: Sadaka-i fıtır hakkında Redd-ül-muhtârda deniyor ki:
“İhtiyacı olan eşyadan ve borçlarından fazla olarak, zekât nisabı kadar
malı, parası bulunan her Müslümanın, Ramazan Bayramının birinci günü sabahı,
tan yeri aydınlanırken, Fıtra vermesi vacip olur. Daha önce ve
daha sonra vacip olmaz. Fıtra ve kurban nisabı hesabına katılacak malın ticaret
için olması şart olmadığı gibi, elinde bir yıl kalmış olması da lazım değildir.
Bayramın birinci günü sabah namazı girdiği anda, nisap miktarı kadar mala malik
olmak şarttır. O andan sonra nisaba kavuşanın, dünyaya veya imana gelenin fıtra
vermesi vacip olmaz. Misafir olanın da fıtra vermesi lazımdır. Ramazan-ı
şerifte veya ramazandan önce ve bayramdan sonra vermesi de caizdir. Hatta bir
kimse, fıtra veya zekât, keffaret veya nezrettiği, adadığı şeyi vermeden ölürse
ve verilmesini vasiyet etmedi ise, vârislerinden birinin, ölenin değil, kendi
malından, bunları fakirlere vermesi caiz olur. Fakat vâris, bunları vermeye
mecbur değildir. Eğer ölen kimse, hayatta iken vasiyet etmiş ise, bıraktığı
malın üçte birinden verilmesi lazım olur. Mal bırakmadı ise, vasiyeti
yapılmaz.”
Sual: Fıtrayı, bayram namazından önce mi vermek gerekir?
Cevap: Hanefi mezhebinde bayram namazından önce verilince, sevabı daha çok
olur. Şâfii mezhebinde ramazandan önce, Mâliki ve Hanbelî mezhebinde ise
bayramdan önce verilemez.
Sual: Bir kimse, fıtrasını bölerek birkaç fakire verebilir mi?
Cevap: Bir kişinin fıtrası, bir fakire veya birkaç fakire verilebildiği
gibi, bir fakire birkaç kişinin fıtrası da verilebilir.
Sual: Küçük çocuğun ve delinin malı varsa, fıtrası, bu mallardan mı
verilir?
Cevap: Küçük çocuğun ve delinin malları varsa, bunların fıtraları da,
mallarından verilir. Velileri vermezse, çocuk büyüyünce, deli iyi olunca, eski
fıtralarını da kendileri verir.
Sual: Ergenliğe ulaşmamış küçük çocukların fıtralarını, babaları mı verir?
Cevap: Baliğ olmayan çocukların malı yoksa, bunların fıtrasını babaları,
kendi fıtrası ile birlikte verir. Yani kendi zengin, nisaba malik ise verir.
Hanımı ve büyük çocukları için vermez. Fakat verirse sevap olur.