20/10/2023 Cuma Köşe yazarı O.Ü
Yemeğe besmele ile başlamalı
Sual: Yemek yemeye veya su
içmeye başlarken besmele okumak, dinimizin emri veya tavsiyesi midir?
Cevap: Yemeye
ve içmeye başlarken, besmele okumalıdır. Yemek ve içmek sonunda Elhamdülillah
demelidir. Bunları söylemek, yemekten önce ve yemekten sonra el yıkamak,
sağ el ile yemek, sağ el ile içmek sünnettir. Resûlullah Efendimizin
(sallallahü aleyhi ve sellem) yemekten sonra okuduğu ve okunmasını emrettiği
dualar, Şir'at-ül-islâm şerhinde ve Mevâhib-i ledünniyyede yazılıdır.
Sual:
Yemekten önce ve sonra el yıkarken, gençler ve yaşlılar arasında bir öncelik
sırası var mıdır?
Cevap: Yemekten
evvel el yıkarken, önce gençler, yemekten sonra, önce yaşlılar yıkar.
Sual:
Yemekten sonra elleri yıkamayıp sadece kâğıtla silmenin dinimiz açısından bir
mahzuru var mıdır?
Cevap: Yemekten
sonra elleri kâğıda silmek caiz olmadığı, Fetâvâ-yı Hindiyyede yazılıdır.
Sual:
Yemeğe başlarken, sofrada bulunanlara hatırlatmak için besmele yüksek sesle
söylenebilir mi?
Cevap: Yemeğe başlarken
sofradaki herkese hatırlatmak için besmele, yüksek sesle söylenebilir.
Sual:
Yemek yemeden önce elleri yıkadıktan sonra, havlu ile elleri kurulamanın
mahzuru olur mu?
Cevap: Yemekte
önce el yıkanınca kurulanmaz. Yemekten sonra yıkayınca bezle silip
kurulanır. Yemekten önce el yıkarken ağzı da yıkamak sünnet değildir. Fakat
cünübün, ağızını yıkamadan yemesi mekruh olup, hayız hâlindeki hanımın mekruh
değildir.
Sual:
Vücutları parçalanarak ölenler oluyor. Bunlardan bazısının sadece elleri veya
ayakları bulunabiliyor. Bu hâldeki ceset parçalarını da gömmeden önce yıkamak
gerekir mi?
Cevap: İnsanın
yalnız başı veya bedenin yarısı ele geçerse, yıkanmaz ve namazı kılınmaz,
öylece gömülür. Bedenin yarıdan fazlası, başı olmasa bile veya bedenin yarısı
ve başı bulunursa, yıkanır ve namazı kılınır.
Sual:
Bir yerde, toplu ölüm sebebiyle Müslüman cenazeler ile gayr-i müslim cenazeler
karışmış ise, bunların yıkanması, cenaze namazlarının kılınması nasıl olur?
Cevap: Müslüman
ve kâfir cenazeleri karışık, alametleri yok ve çoğu da Müslüman ise, hepsinin
namazı kılınır. Hepsi Müslüman mezarlığına gömülür. Müsavi, eşit sayıda veya
azı Müslüman ise, hepsi yıkanır, kefenlenir, namazları, Müslüman olanları niyet
edilerek kılınır. Hepsi kâfir mezarlığına gömülür.