26/06/2022 Pazar Köşe yazarı O.Ü
Çok zayıf hayvan kurban olmaz
Boynuzu kırık veya
boynuzsuz, uyuz, burulmuş olan hayvanı kurban etmek caizdir.
Sual: Zayıf veya gözleri görmeyen bir hayvanı, kurban olarak kesmek uygun olur mu?
Cevap: Fıkıh kitaplarında;
“Bir gözü görmeyen, topal olup yürüyemeyen, dişlerinin yarısı yok olan,
gözünün, kulağının veya kuyruğunun çoğu, ön veya arka bir ayağı kesilmiş olan,
çok zayıf olan hayvan kurban olmaz” denmektedir. Boynuzu kırık veya boynuzsuz,
uyuz, burulmuş olan hayvanı kurban etmek caizdir.
Sual: Kurbanlık
hayvanların erkeğini mi yoksa dişisini mi kesmek daha çok sevaptır?
Cevap: Dişi hayvan da,
erkek de kurban edilebilir. Koyunun erkeği ve beyazı siyahından çok olanı,
keçinin dişisi daha sevaptır. Kıymetleri müsavi, eşit ise, koyun kesmek, sığır
kesmekten daha sevaptır.
Sual: Kurbanlık
hayvanların, kurban edilebilmeleri için kaç yaşında olmaları gerekir?
Cevap: Koyunun, keçinin
bir yaşını, sığırın iki, devenin beş yaşını geçmiş olması lazımdır. Altı ayı
geçmiş yalnız koyun iri, semiz ise, caiz olur.
Sual: Kesilen
hayvandan yavru çıkarsa, bu çıkan yavruyu yemek caiz midir?
Cevap: Kesilen
hayvandan çıkan yavru diri ise, yiyebilmek için, ayrıca kesmek lazımdır. Ölü
ise, yemesi caiz olmaz.
Sual: Hac için
Mekke'ye gidenlere, bayram kurbanı kesmeleri vacip midir?
Cevap: Hac için
Mekke'ye gidenler, eğer Mekke'de onbeş günden az kalmaya niyyet etmişlerse
seferî olurlar ve kurban kesmeleri vacip olmaz. Mekke'de onbeş günden
fazla kalmaya niyet edenler ise, mukim olur ve bayram kurbanı kesmeleri de
vacip olur.
Sual: Kurbanlık
hayvanlar, bayram namazı kılınmadan önce kesilebilir mi?
Cevap: Kurbanlarını
şehirde kesenlere, bayram namazından sonra kesmek vacip olur. Bayram namazdan
evvel kesmeleri caiz değildir. Üçüncü günü güneş batıncaya kadar kesebilirler.
Köylerde oturanlar, kurbanlık hayvanlarını fecirden sonra, bayram
namazından önce de kesebilirler. Bayramın ikinci günü kesmek ise, ihtiyatlı
olur.
Sual: Aldıkları
kurbanlık hayvanlar karışan kimseler, nasıl hareket ederler?
Cevap: İki kimsenin kurbanı karışırsa, her birinin kendinin sanarak kestiği, kendi kurbanı olur. Başkasının koyununu gasbeden veya çalan, canlı olan kıymetini sonradan dahi öderse, kurban etmesi veya satması caiz olur. Çünkü kıymeti ödenince, gasbettiği zaman mülkü olur. Gasbetmek günahına ayrıca tövbe etmesi gerekir.