01/01/2021 Cuma Köşe yazarı O.Ü
Yağmur duasına çıkmak
Yağmur duasına, ara vermeden, üç gün çıkmak sünnettir.
Sual: Yağmur yağmadığı zamanlarda yağmur duasına çıkılıyor. Dinimizde böyle
yağmur duası diye bir şey var mıdır varsa nasıl yapılmaktadır?
Cevap: Allâme Ahmed Tahtâvî hazretleri Merâk-ıl-felâh haşiyesinde buyuruyor
ki:
“İstiska, yağmur duası için sahraya çıkmak demektir. Hamd ederek, istiğfar
okuyarak dua edilir. Resûlullah Efendimiz, Eshâb-ı kiram ve İslâm âlimleri,
yağmur duası yaptılar. Çıkılan yerde imam, evvela yalnızca veya cemaat ile iki
rekat namaz kılar veya kılmayıp yerde asaya dayanıp bir hutbe okur. Sonra
kıbleye dönüp, avuçları semaya karşı açık olarak omuzları hizasına kaldırıp
ayakta dua eder. Hazır olanlar, arkasında oturarak dinleyip âmin der. Yalnız
yağmur duasında kollar omuzdan yukarı kaldırılır. Bir şey istemek için yapılan
dualarda, avuçları semaya karşı açmak sünnettir. Hadîs-i şerifte; (Kul
ellerini kaldırıp dua edince, Allahü teâlâ onun duasını kabul etmemekten
hayâ eder) buyuruldu.
Hastalık, kahtlık, kıtlık ve düşmandan kurtulmak için yapılan dualarda avuç
içleri yere çevrilir. Kollarını kaldıramayan, sağ elinin şehadet parmağını
uzatarak işaret eder. Yağmur duasına, fasıla, ara vermeden, üç gün çıkmak,
eski, yamalı giymek, çıkmadan önce sadaka vermek, üç gün oruç tutmak, çok tevbe
ve istiğfar etmek, kul haklarını ödemek, hayvanları da çıkarıp, yavrularından
ayrı bulundurmak, ihtiyarları ve çocukları da çıkarmak sünnettir. Elbiseler
ters çevrilmez. Kâfirler getirilmez. Onların cemaate karışmaları mekruhtur.”
Kadınlar erkeklerden uzak, sabiler analarından ayrı bulunur.
Sual: Mahşer günü sırattan rahatlıkla geçebilmek için ne gibi bir yol takip
etmelidir?
Cevap: Bu konuda Süleymân bin Cezâ hazretleri, Eyyühel Veled kitabında
buyuruyor ki:
“Gecenin en karanlık zamanında, yani seher vaktinde ibadet eyle ki, yarın
sırattan geçerken her tarafın aydınlık olsun.”
İbadetlerin en kıymetlisi ilmihal kitabı okumak, öğrenmek ve öğretmektir.
Sual: Beş vakit namaz için ezan okumaya ne zaman başlanıldı, önceden ezan
yerine başka bir şey okunuyor mu idi?
Cevap: Mir'ât-ül haremeyn kitabının Medine kısmında, bu konuda şu bilgi
verilmektedir:
“Ezan okumak, hicretin birinci senesinde, Medine’de başladı. Bundan önce, namaz vakitlerinde yalnız Essalâtü câmi'a denirdi.”