15/10/2025 Çarşamba Köşe yazarı O.Ü
Özürsüz namazı terk etmek
Sual: Bir Müslüman, beş vakit namazdan birini özürsüz olarak kılmazsa bunun imanı tehlikeye girer mi?
Cevap: Namaz; ibâdet-i
bedeniyye olduğundan başkası yerine kılınamaz. Herkesin kendi kılması lazımdır.
Ağır hasta ve yaşlı kimse, namaz yerine fakire fidye, para veremez. Hâlbuki,
oruç yerine fidye vermesi lazımdır. Halebî-i kebîrde buyuruluyor ki:
“Özürlü ve özürsüz olarak namazı terk edenin, bunun
farzını kaza etmesi lazımdır. Yalnız Hanbeli mezhebinde, namazı özürsüz terk
eden mürted olacağı, dinden çıkacağı için, namazını kaza etmesi lazım olmaz.
Önce, küfürden, inkârdan tövbe etmesi lazım olur.
Namaz kılmak, farz olduğu için, inanmayan kâfir olur.
İnanıp da, terk eden, yani özürsüz kılmayan fasık olur. Kitap, sünnet ve icmâ
ile açıkça bildirilmiş olan farzların hepsi böyledir. İctihad ile anlaşılmış
farzlara Mukayyed denir. Bunlara inanmıyan kâfir
olmaz.” Bunlara da ehemmiyet vermeyen, aklına uyup, müctehidin hükmünü
beğenmeyen kâfir olur. Dürr-ül-muhtârda buyuruluyor ki:
“Farz namazı, özrü olmadan, vakti geçtikten sonra
kılmak, yani kazaya bırakmak haramdır.
Farz namazı, özürsüz yani İslamiyet'in gösterdiği
sebep olmadan vaktinden sonra kılmak, büyük günahtır. Bu günah, yalnız
kaza edince affolmuyor. Kaza ettikten sonra, ayrıca tövbe etmek de lazımdır.
Kaza edince, yalnız namazı kılmamak günahı affolur. Kaza kılmadan, tövbe
edilince, terk günahı affolmadığı gibi, geciktirme günahı da affolmaz. Çünkü,
tövbenin kabul olması için, günahtan sıyrılmak şarttır.”
Sual: Cemaat sabahın farzına durunca, camiye yeni
gelen sünneti kılabilir mi?
Cevap: İmam sabah namazını kıldırmaya başlarken camiye
gelen kimse, cami dışında veya içeride, direk arkasında sünneti kılar, sonra
imama uyar. Böyle, cemaatten ayrı bir yer bulamazsa, sünneti cemaatin arkasında
kılmaz, hemen imama uyar. Çünkü, cemaat ile namaz kılınırken, yalnız olarak
namaza başlamak mekruhtur. Mekruh işlememek için, sabah sünneti terk edilir.
Dürr-ül-muhtârın bu yazısına göre, sünnetler yerine kaza kılmak lazımdır.
Mekruhtan kurtulmak için, en kuvvetli sabah sünneti bile terk edilince,
haramdan kurtulmak için, sünnet elbette terk edilir. Çünkü, sünnet yerine
kılınan kaza namazı, insanı büyük günahtan kurtarmaktadır.