17/02/2020 Pazartesi Köşe yazarı V.T
Ölen kimsenin ruhu başkasına geçmez!
"İnsan ilk ölümden başka bir ölüm tatmaz" ifadesi, tek ölüm
olduğunu açıkça gösteriyor.
Ebü'l-Kâsım Lâlekâî hazretleri hadis hafızı ve kelâm âlimidir. İran’da
Taberistan’da doğdu. İlim tahsili için Bağdat'a gitti. Burada zamanın büyük
âlimlerinden hadis ve kelam öğrendi, sonra memleketine dönüp talebe yetiştirdi.
418'de (m. 1027) Dînever'de vefat etti. “Şerhu uşûli itikâdi Ehli's-sünne
ve'l-cemâ’a” isimli eserinde şöyle buyuruyor:
Tenasühe inanmak batıldır. Ölen kimsenin ruhu başkasına geçmez. Geçtiğini
bildiren hiçbir âyet veya hadis yoktur. Hiçbir âlim de böyle bir şey
söylememiştir. Kur'an-ı kerimde ölüm ve dirilişle ilgili birçok âyet-i kerime
vardır. Hiçbirinde ruhun başka bir insana veya başka bir mahluka geçtiğini
gösteren bir ifade yoktur. Zaten Allahü teâlâ insanlara ruh hakkında kâfi bilgi
vermemiştir.
İsra suresinin (Sana ruh hakkında soranlara, de ki, "Ruh Rabbimin
işlerindendir, size az bir bilgi verilmiştir") mealindeki 85. âyeti de
ruhun mahiyetini bilmenin imkânsız olduğunu gösteriyor. Kur’ân-ı kerimde
buyuruldu ki: (İlk insan çamurdan, sonrakiler, nutfeden yaratıldı. Nutfe kan
pıhtısı, et olur, sonra can verilir. Herkes ölür, kıyamette dirilir) (Müminun
12-16) Bekara suresinin (Allah sizi ölü iken diriltti. Sonra öldürecek, sonra
diriltecek, nihayet Ona döndürüleceksiniz) mealindeki 28. âyetini, tefsirler
şöyle açıklıyor:
Çocuğun ana rahminde can verilmesinden önceki hâli için ölü, can
verilmesine de diriltme denmiştir. Yani insan, bir defa ana rahminde, bir de
kabirden sonra diriltiliyor. İki ölü hâli vardır. Biri ana rahmindeki
canlılıktan önceki durumu, bir de kabirdeki hâli. Yani hepsi iki ölüm, iki
diriltmedir.
Kâfirler ahirette (Ey Rabbimiz, bizi iki defa öldürdün, iki defa dirilttin)
diyecekler. (Mümin 11), Ve dünyaya tekrar gönderilmelerini isteyecekler, iyi
amel işleyeceklerini söyleyecekler. (Secde 12) Kendilerine dünyadan geldikleri
bildirilerek istekleri reddedilecek. (İbrahim 44) Ve denecek ki: (Size,
düşünebilenin düşünebileceği, öğüt alabileceği kadar ömür vermedik mi? Size,
[Peygamber, kitap, akıl, ihtiyarlık, ölüm gibi] uyarıcılar gelmedi mi?) [Fatır
37] (Kâfirlerden birine ölüm gelince, "Rabbim, beni geri çevir, tâ ki,
yapmadan bıraktığımı tamamlar, iyi iş işlerim" der. Hayır; bu söylediği
boş laftır. Tekrar diriltilecekleri güne kadar arkalarında geriye dönmekten
onları alıkoyan bir engel vardır.) [Müminun 99-100] Duhan suresinin 56. âyet-i
kerimesinde (İnsan ilk ölümden başka bir ölüm tatmaz) ifadesi, tek ölüm
olduğunu açıkça gösteriyor.