22/04/2019 Pazartesi Köşe yazarı O.Ü
Evliya, işlerinde hiç hata yapmaz
İnsanları Müslüman ve salih yapmak için uğraşan
veliye "mürşid" denir.
Sual: İnsanları, Peygamber efendimizin bildirdiği yola davet eden ve
kendilerine mürşid-i kamil denilen zatlar, yaptıkları işlerde hata yapmaz mı?
Cevap: Bu konuda, İmâm-ı Rabbânî hazretleri Mektûbât kitabında buyuruyor ki:
“Müslüman olmak için, dünyaya yani haramlara kıymet vermemek lazımdır.
Dünyayı hatırlamayı da kalbinden çıkarana Salih Müslüman
denir. Helal olsun, mubah olsun, mâ-sivâyı, yani Allahü teâlâdan başka her şeyi
hatırlamayı kalbinden çıkarmaya Fenâ-fillah denir. Buna
kavuşan Müslümana Veli, Evliya denir. İnsanları
Müslüman ve salih yapmak için uğraşan veliye Mürşid denir.
Evliya, her şeyi öğrenir, bilir. Ahkâm-ı islamiyyeye, dinin hükümlerine
uymakta, dünya işlerinde aklını kullanır. Hesabını yapmakta, sanatında,
ticaretinde hiç hata yapmaz. Fakat, aklındaki düşünceler, kalbine sirayet
etmez, bulaşmaz. Dünyayı seven, hatırlayan kalp, hastadır. Kalbin temiz olması,
dünya dediğimiz şeyleri sevmekten, hatırlamaktan kurtulması demektir.”
***
Sual: Bir Müslüman, imanı gideren bir sözü, hiçbir zaruret olmadan
söylerse, imanı gider mi?
Cevap: Allahü teâlâya mahsus olan sıfatlara ülûhiyyet, ilahlık sıfatları
denir. Akait ve fıkıh kitaplarının çoğunda, mesela Dürerde deniyor ki:
“Bir kimse, kalbi iman ile dolu olduğu hâlde, küfre sebep olan bir şeyi,
zaruret olmadan, yani isteyerek söylerse, imanı gider, kâfir olur. Kalbindeki
imanın faydası olmaz. Çünkü, bir kimsenin kâfir olduğu sözünden anlaşılır.
Küfre sebep olan şeyi söyleyince, insanlar arasında da, Allahü teâlâ yanında da
kâfir olur.”
***
Sual: İnsanlar arasındaki muamelelerde, alışverişlerde, günah işleyen
Müslümanların ve gayr-i müslimlerin sözüne de itibar edilir mi?
Cevap: Bu konuda Dürr-ül-muhtârda deniyor ki:
“İnsanların birbirleri arasında olan işlere Muamelat denir.
Muamelatta bir fasıkın veya kâfirin sözü de kabul edilir. Akıllı olan çocuk ve
kadın da erkek gibidir. Bunlardan biri, 'bu eti kitaplı kâfirden aldım' derse,
yemesi helal olur.”
***
Sual: Ağaçlardan damlayan ve meyvelerinden sıkılarak elde edilen sular
temiz midir ve bunlarla abdest alınabilir mi?
Cevap: Ağaçtan, ottan, meyveden, asmadan çıkan, damlayan su temizdir. Fakat
bunlar ile ve bunları sıkarak çıkarılan sular ile abdest ve gusül caiz
değildir.