26/10/2023 Perşembe Köşe yazarı O.Ü
Çocuğa getirilen yiyecekleri yemek
Sual: Çocuk için hediye olarak getirilen yiyecekleri, çocuğun ana babası da yiyebilir mi?
Cevap: Çocuğa
yiyecek olarak gelen hediyeyi, çocuğa zaruri lazım değilse, yalnız fakir olan
anası babası yiyebilir. Başka fakirlere yediremezler. Ana baba fakir
değil, fakat kendilerinde bulunmayan bir şey ise, yiyebilirler ve kıymetini
çocuğa öderler. Anaya babaya hediye etmek niyyeti ile getirilen şeyi, kıymetsiz
olduğunu bildirmek için, çocuğa hediye diyerek verilirse, anaya babaya
getirilmiş olur. Bunu, zengin iseler de yiyebilirler ve dilediklerine
verebilirler.
Sual:
Kur’ân-ı kerimi, şarkı kalıplarına uyarak okumak ve böyle okunanları dinlemek
uygun olur mu?
Cevap: Konu
ile alakalı olarak Halebî-yi sagîr kitabında deniyor ki:
“Kur’ân-ı kerimi nağme ile, yani sesi musiki perdelerine, şarkı
kalıplarına uydurarak okumak, harfleri bozmaz ise, âlimler mekruh demiştir. Zira
fasıkların nağmelerine teşebbüh, benzemektir. Eğer harfler değişirse, haramdır.
Okuması mekruh olan bir şeyi dinlemek de mekruhtur. Okuması haram olan şeyi,
dinlemek de haramdır. Kur’ân-ı kerimi teganni ile, şarkı kalıplarına uyarak
okuyan hafızlara emr-i ma'ruf yapmak, doğrusunu bildirmek vaciptir. İnatlarına,
düşmanlıklarına sebep olacaksa, bunları dinlememeli, orayı terk etmelidir.”
Sual:
Kur’ân-ı kerimi güzel okumak için, makam öğrenme mecburiyeti var mıdır?
Cevap: Kur’ân-ı
kerimi doğru ve güzel okumak için, bilinen şarkı kalıplarını, makamları,
musikiyi öğrenmeye lüzum ve ihtiyaç yoktur. Sadece tecvit ilmini öğrenmeye
lüzum vardır. Âlimlerin çoğuna göre, tecvit ilminde, harflerin ağızdaki
yerleri, metler, harflerin uzatma miktarları ve daha birçok şeyi öğrenmeden
okunan Kur’ân-ı kerim, doğru olmaz, ezan ve namaz da sahih olmaz.
Sual:
Eti yenen hayvanlardan gayr-i müslimlerin kestikleri ile Müslümanların
besmelesiz olarak kestikleri hayvanların eti yenir mi?
Cevap: Kitaplı
kâfirlerin, kendi kitaplarına göre ve kendi dilleri ile Allahü teâlânın ismini
söyleyerek kestiklerini, kadının, çocuğun ve cünüb olanın kestiğini yemek
caizdir. Besmele çekmesi unutularak kesileni ve avlananı yemek de caizdir.
Şâfii mezhebinde Besmelesiz kesileni yemek de caizdir. Mâlikî mezhebinde ise,
Besmelesi unutulan da yenmez.