24/10/2021 Pazar Köşe yazarı O.Ü
Camiye sağ ayak ile girilir
Mübarek, şerefli ve
temiz işleri yaparken sağdan başlamak müstehabdır.
Sual: Camiye girerken,
çıkarken, elbise, ayakkabı giyerken, çıkarırken, sağdan veya soldan
başlanması diye bir hüküm var mıdır?
Cevap: Camiye sağ ayak
ile girilir ve camiden çıkarken, önce sol ayak ile çıkılır. Uyûn-ül-besâirde
deniyor ki:
“Camiye girerken,
girmeden evvel, önce sol, sonra sağ ayakkabı çıkarılır. Bundan sonra, önce sağ
ayakla camiye girilir. Önce sol ayakla çıktıktan sonra veya çıkmadan evvel,
önce sağ ayakkabı giyilir.” Hadîkada deniyor ki:
“İmâm-ı Nevevî Müslim
şerhinde buyuruyor ki; mübarek, şerefli ve temiz işleri yaparken sağdan
başlamak müstehabdır. Ayakkabı, don, gömlek giyerken, baş tıraş ederken ve
tararken, bıyık kırkarken, misvak kullanırken, tırnak keserken, el, ayak
yıkarken, mescide, Müslümanın evine ve odasına girerken, heladan çıkarken,
sadaka verirken, yemek yerken, su içerken sağdan başlanır. Bunların zıddı
olanları yaparken, mesela ayakkabı, çorap, elbise çıkarırken, camiden ve
Müslümanın evinden, odasından çıkarken, helaya girerken, sümkürürken,
taharetlenirken soldan başlamak müstehaptır. Bunları tersine yapmak, tenzihi
mekruh olur. Çünkü heyette, şekilde olan sünneti terk etmek olur.”
Sual: Namazda iken,
başka mezhebde abdesti veya namazı bozan bir şey yaptığını hatırlayan kimse, bu
namazı bozabilir mi?
Cevap: Vaktin veya
cemaatin kaçmasından korku olmadığı zaman, başka mezhebde namazı, abdesti bozan
bir şeyden kurtulmak için namazı bozup, abdest alıp yeniden kılınabilir.
Mesela, dirhemden az necaseti temizlemek için ve eli yabancı kadına dokunmuş
olduğunu hatırlayınca, abdest almak için, namazı bozmak caiz olur.
Sual: Namaz kılarken,
ana, baba çağırsa, bu namaz bozulabilir mi?
Cevap: Her namazı
bozmanın farz, lazım olmasının iki sebebi vardır:
1-İmdat diye bağıran
bir kimseyi kurtarmak, kuyuya düşecek âmâyı, yanacak, boğulacak kimseyi
kurtarmak, yangını söndürmek için, namazı bozmak lazımdır.
2-Ana, baba, dede, nine çağırınca, farz namazı bozmak vacip olmaz, caiz olur ise de, ihtiyaç yok ise, bozmamalıdır. Kılınan namaz nafile ise ki buna sünnetler de dâhildir, bozulur. Bunlar, imdat isterse, farzları da bozmak lazım olur. Namaz kıldığını bilerek çağırıyorlarsa, nafileyi de bozmayabilir, bilmeyerek çağırdılarsa, bozması lazımdır.