01/06/2024 Cumartesi Köşe yazarı V.T
Yemin, yalnız Allah'ın isimleri ile olur...
"Allah için yemin ediyorum" demek, yemin olur. "Allaha ahd
ediyorum" demek yemin olur.
Karslı Davud Efendi, Osmanlı âlim ve
müderrislerindendir. Kars’ta doğdu. Orada Çolak Abdullah Efendi'den ilim
öğrendi. Daha sonra İstanbul'a giderek tahsilini tamamladı. Rüûs imtihanını
vererek çeşitli medreselerde müderrislik yaptıktan sonra 1169 (m. 1756)’de
İstanbul'da vefat etti. Bir dersinde 'yemin' bahsinde şunları anlattı:
Yemin, yalnız Allahü teâlânın
isimleri ile olur. Başka şeylerle Müslüman yemini olmaz. Allahü teâlânın
isimleri ile yemin, ya harf ile veya kelime ile olur. İsmin başında (bi, tâ,
ve) harflerinden birisi söylenip, ismin sonu esre okunursa yemîn olur. Vallahi,
Billahi, Tallahi gibi. Yemin etmek âdet hâlini alan bazı sıfatları ile de yemin
caizdir. Allahü teâlânın izzeti celali, kibriyası (kudreti veya azameti,
rahmeti) için demek gibi. Kur’ân-ı kerîm, Peygamberler (salevâtullahi aleyhim
ecmaîn), Kâbe için diyerek yemin olmaz. Allah için yemin ediyorum demek, yemin
olur. Allaha ahd ediyorum, Allaha misak ediyorum demek yemin olur. Kasem
ediyorum, half ediyorum, yemîn ediyorum veya kasem, hafi, yemin ederim demek
yahut eşhedü demek de yemin olur. Ahdim olsun, nezrim olsun, yeminim olsun
demek yemin olur.
Eğer bu işi yaparsan Yahudi, Hristiyan yahut
kâfirsin veya Allahsızsın gibi küfre sebep olan her şey demek veya bunları
(.....) olacaksın veya (.....) ol diye söylemek, hepsi yemin olur. Karşısındaki
kimse, o işi yapınca, yemin bozulur. (Bunları yemin niyeti ile söyledi ise yemin
eden keffâret verir. Eğer karşısındakinin kâfir olmasını isteyerek söyledi ise,
yemin eden kâfir olur. Çünkü, küfre razı olan kâfir olur. Müslümana kâfir
diyen, kastetmese de kâfir olur.
Kendisine kâfir diyene, (Efendim, buyur) gibi
cevap veren kâfir olur. Cevap vermemeli veya reddetmelidir.) Eğer bu işi
yaparsan, Allahın gazabı ve laneti sana olsun. Yahut zina etmiş ol, (hırsız
ol); şarap içmiş ol, faiz yemiş ol demek yemin değildir. Bir kimse nezrolunmak
şartları bulunan bir şeyi yapmak isteyerek nezrederse nezir olur. Yapması vacip
olur. (Mesela Allah için bir ay oruç tutmak nezrim olsun dese, yahut kaybolan
bir şeyi bulursam bir ay oruç nezrim olsun dese ve o şeyi bulsa, oruç tutması
vacip olur. Keffâret vermekle kurtulamaz.