07/10/2020 Çarşamba Köşe yazarı O.Ü
İki namazı birleştirerek kılmak
Namazı vaktinde kılmak için işlerinden ayrılamayan nasıl hareket
eder?
Sual: Hanefi mezhebinde olan bir kimse, vaktin namazını kılmakta zor
bir durumda kaldığında, namazı kazaya bırakmamak için, öğle ile ikindi namazını
birleştirerek kılabilir mi?
Cevap: Hanefi mezhebinde, yalnız Arafat meydanında ve Müzdelifede hacıların
iki namazı cem etmeleri lazımdır. Hanbeli mezhebinde, seferde, hastalıkta,
kadının emzikli veya müstehaza olmasında, abdesti bozan özürlerde, abdest ve
teyemmüm için meşakkat çekenlerde, âmâ olanın ve yer altında çalışan gibi,
namaz vaktini anlamakta aciz olanın, canından, malından ve namusundan korkanın,
maişetine, nafakasını kazanmasına zarar gelecek olanın, iki namazı cem etmeleri
caiz olur. Namazı kılmak için işlerinden ayrılmaları mümkün olmayanların, bu
namazlarını kazaya bırakmaları, Hanefi mezhebinde caiz değildir. Bunların, yalnız
böyle günlerde, Hanbeli mezhebini taklid ederek, kılmaları caiz olur. Cem
ederken, öğleyi ikindiden ve akşamı yatsıdan önce kılmak, birinci namaza
dururken, cem etmeyi niyet etmek, ikisini art arda kılmak ve abdestin,
guslün ve namazın Hanbeli mezhebindeki farzlarına ve müfsitlerine uymak
lazımdır.
Sual: Cuma ve bayram namazlarında, imam, namazın içindeki farz veya vacibi
geciktirse, secde-i sehiv yapar mı yoksa terk mi eder?
Cevap: Cuma ve bayram namazlarında, imamın secde-i sehivi yapmaması iyi
olur.
Sual: Üzerinde besmele, kelime-i tevhid yazılı veya cami, Kâbe resmi
bulunan seccadeleri yere sermek, namaz kılmak için de olsa uygun olmaz mı?
Cevap: Bu konuda Hadîkada deniyor ki:
“Üzerinde yazı, hatta bir harf bulunan kağıdı, örtüyü, seccadeyi yere koymak,
yere sermek tahrimen mekruhtur. Bunları her ne için olursa olsun kullanmak ve
yere sermek, hakaret etmek olur. Hakaret etmek için sermek veya kullanmak küfür
olur. Duvara yazmak, yazıyı asmak caiz olur denildi.”
Buradan anlaşılıyor ki, üzerinde Kâbe, cami resmi veya yazı bulunan
seccadeleri namaz kılmak için yere sermek caiz değildir. Bunları zinet, süs
için duvara asmak caiz olur.
Sual: Bir kimse, namaz kılarken, namazın içindeki vacipleri bilerek
yapmasa, namazına bir zarar gelir mi?
Cevap: Namazın içindeki vaciplerden birini bilerek yapmamak, namazı bozmaz ise de günah olur. Bu vacipleri unutarak yapmayan, secde-i sehiv eder.