09/06/2026 Salı Köşe yazarı O.Ü
Kabir, derin olmalıdır
Sual: Kabrin derinliği, genişliği ne kadar olmalı ve ölünün kabir içine konuş şekli nasıldır?
Cevap: Konu
ile alakalı olarak Câmi’-ul-fetâvâ kitabında deniyor ki:
“Kabrin derinliği, insanın göğsüne kadar olmalıdır. Adam boyunca
olması daha iyidir.”
Kabir, su girmemesi, koku çıkmaması ve hayvanların açmaması
için, derin olmalıdır. Uzunluğu meyyitin boyu kadar, genişliği, boyunun yarısı
kadar olmalıdır. Kabrin uzunluğuna istikameti, kıble ciheti ile dik açı yapacak
şekilde olmalıdır. Lahd yapmak sünnettir. Lahd, kabir kazıldıktan sonra, kabrin
tabanından kıble cihetine ve kabir boyunca, içine meyyit sığacak kadar genişlik
ve yükseklikte kazılan yerdir. Meyyit, lahd içine, sağ yanı üzere konur. Şak
yapılmaz yani kabir kazıldıktan sonra ortasına çukur açıp, meyyit buraya
konmaz. Toprak çürük, nemli ise, erkeği lahdin veya doğruca kabrin içine,
çivisiz tabut ile koymak caiz olur. Toprak kuru ve sağlam ise, erkeği tabut ile
gömmek mekruh olur. Meyyitin altına keçe, hasır gibi şeyler sermek de mekruhtur.
Meyyiti çivisiz tabut ile gömünce, tabut içine biraz toprak konur. Kadınları,
her zaman çivisiz tabut ile gömmek efdaldir.
Sual:
Peygamber Efendimizin hatırı, hürmeti için diyerek, Allahü tealadan bir şey
istemenin, dinen mahzuru olur mu?
Cevap: Bu
konuda Mir’ât-i Medîne kitabında deniyor ki:
“Allahü teâlâ (Seni yaratmasaydım, hiçbir şeyi
yaratmazdım) buyurarak, Muhammed aleyhisselamın Habîbullah
olduğunu, Onu çok sevdiğini bildiriyor. Bu hadis-i kudsî, İmâm-ı Rabbânî
hazretlerinin Mektûbât kitabında da yazılıdır. Aşağı bir insan bile,
sevgilisinin hatırı için istenileni boş çevirmez. Âşıka, maşûkunun hatırı için
iş gördürmek kolaydır. Bir kimse; “Yâ Rabbî! Habibin Muhammed aleyhisselamın
hatırı için senden istiyorum” dese, bu isteği reddolunmaz. Fakat, değeri
olmayan dünyalık işler için, Resulullahın hatırını, hürmetini vesile etmek
layık değildir.”
Sual:
Peygamber Efendimizin kabrini ziyaret etmenin, dinen hükmü nedir?
Cevap: İmâm-ı
a’zam Ebû Hanîfe hazretleri;
“Kabr-i saadeti ziyaret etmek sünnetlerin en kıymetlisidir”
buyurmuştur. Vacip diyen âlimler de vardır. Bunun için, Şâfiî mezhebinde Kabr-i
saadeti yani Peygamber Efendimizin kabrini ziyaret etmek nezrolunur, adak
yapılır.