11/10/2022 Salı Köşe yazarı R.A

Mevlid okuma hakkında, İslâm âlimleri, her dilde kitâblar yazmışlardır. Bu kitâblardan bir kısmı, Kâtib Çelebî’nin “Keşfü’z-zunûn” kitâbı ile zeylinde yazılıdır. Mevlidi, nazım (şiir) olarak okumak dahâ te'sîrli ve fâideli olmaktadır.

Mevlid okumaya karşı çıkan bazı kimseler için belirtelim ki, “Mevlid okumak” demek, Resûlullah’ın (sallallahü aleyhi ve sellem) dünyâya gelişini, mi'râcını ve hayâtını anlatmak, onu hâtırlatmak, onu övmek demektir.

İmâm Celâlüddîn Abdurrahmân bin Abdi’l-Melik Kettânî diyor ki: “Mevlid günü ve gecesi, mübeccel, mukaddes, mükerremdir (yani şerefi, kıymeti çoktur). Resûlullah’ın (sallallahü aleyhi ve sellem) varlığı, vefâtından sonra da, ona tâbi' olanlar için, kurtuluş vesîlesidir. Onun Mevlidi (doğum zamanı) için sevinmek, Cehennem azâbının azalmasına sebep olur...

Mevlid gününün fazîleti, Cum'a gününün fazileti gibidir. Cum'a günü, Cehennem azâbının durdurulduğu, hadîs-i şerîfte bildirilmiştir. Bunun gibi, Mevlid gününde de azâb yapılmaz...”

İbn-i Battâl Mâlikî, Fetvâsında diyor ki: “Mevlid gecesinde sadaka vermek, Müslümânları toplayıp câiz olan şeyleri yedirmek ve câiz olan şeyleri okutup dinletmek ve sâlih kimseleri giydirmek, bu geceye hürmet etmek olur. Bunları Allah rızâsı için yapmak câizdir ve çok sevâb olur. Bunları yalnız fakîrler için yapmak şart değildir. Fakat, muhtâc olanları sevindirmek dahâ sevâb olur.”

Hâfız İzzeddîn Alî İbn-i Esîr Cezerî diyor ki: “Mevlid okumak, bütün sene, zarar ve korkulu şeylerden korunmaya vesîle olur. Mevlid okunan yere, o sene, rahmet ve bereket yağar.”

Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî de: “Mevlid okunan yerden belâlar, sıkıntılar gider” buyurmuştur.

Sultân Yıldırım Bâyezîd Hân zamanında Bursa Ulucâmi'de imâm olan ve 1398 (h. 800)’de Bursa’da vefât eden Süleymân Çelebî’nin Türkçe mevlid kasîdesi (asıl ismi “Vesîletü’n-necât”) çok şöhret kazanmıştır. Türkiyenin her yerinde seve seve okunmaktadır.

Ayrıca, İbn-i Hacer-i Heytemî’nin “en-Ni'metü’l-kübrâ ale’l-âlem fî mevlid-i Seyyid-i veled-i Âdem”, Celâlüddîn-i Suyûtî’nin, “er-Reddü alâ men enkere kırâete mevlidi’n-Nebî”, Yûsüf-i Nebhânî’nin “Cevâhiru’l-bihâr” ve “Huccetu’llâhi ale’l-âlemîn” kitâpları, Ahmed Saîd-i Müceddidî’nin “İsbâtü’l-mevlid” kitâbı ile allâme Muhammed Zerkânî’nin “Şerhu’l-Mevâhibi’l-ledünniyye”si, Mevlid okumanın bir ibâdet, kıymetli bir iş olduğunu vesîkalarla isbât etmektedirler.

Seyyid Abdülhakîm Efendi’nin Türkçe “Mevlid Kırâetinin Fazîleti” adlı eseri de çok kıymetlidir.