13/04/2025 Pazar Köşe yazarı O.Ü
Abdest uzuvları yaralı olan
Sual: Abdest uzuvlarından bir kısmı yaralı olup bu kısımların yıkanması mümkün olmazsa, böyle bir kimse, su ile nasıl abdest alır veya ne yapmalıdır?
Cevap: Yaralı kısımlar
ıslatmadan yıkanamazsa, teyemmüm eder. Abdest uzuvlarından hepsinin yarıdan
çoğu veya dört abdest uzvundan ikisi sağlam ise, abdest alıp, yaralı kısımları
veya uzuvları mesh eder. Mesh zarar verirse, sargı üzerine mesh eder. Abdest uzuvlarından
hepsinin yarıdan çoğu veya abdest uzuvlarının üçü veya dördü de yaralı ise,
teyemmüm eder. Teyemmüm zarar verirse, namazı kazaya bırakır. Müsavi, eşit
miktarda iseler, teyemmüm etmemelidir. Teyemmüm eden kimsenin, bazı yerleri
yıkaması caiz değildir. Başında ağrı olup mesh edemeyen, abdest için
yıkanamayan da, gusül için teyemmüm edebilir denildi ise de, her ikisinin de
sakıt olacağını bildiren fetva daha evvel verilmiş olduğundan, bu sözle
amel olunmaz.
Sual: Eşek ve katırın artığı olan suyu, bir kimse
abdest ve gusülde kullanabilir mi?
Cevap: Eşek ve katır
artığı temizdir. Fakat, temizleyici olup olmadığı şüphelidir. Yaban eşeğini
yemek caizdir ve artığı temizdir.
Sual: Cemaatle namaz kılarken, imamın rükudan
kalkarken söylediğini, cemaat de söyler mi veya ne yapar?
Cevap: Rükudan kalkarken
"Semi'allahü limen hamideh" demek, imama ve yalnız kılana sünnettir.
Cemaatle kılarken, cemaat bunu söylemez, "Rabbena lekel-hamd" der.
Sual: Bir kadından süt emen çocuk, süt emdiği kadının,
kardeşleri ile de evlenemez mi?
Cevap: Çocuğun,
sütanası, sütbabası, bunların anaları, babaları, kardeşleri, çocukları ve her
kuşaktan torunları ile evlenmesi, ebedî olarak haramdır. Bunlarla nesep,
soy ile akraba olsaydı, yine evlenemezdi.
Sual: Namaz kılmaya başlamadan önce, ne şekilde niyet
etmek gerekir?
Cevap: Namaza niyet
etmek demek, namazın ismini, vaktini, kıbleyi, cemaatle kılıyorsa imama uymayı
irade etmek, kalbinden geçirip, o namazı kılmayı tercih etmek demektir. Yalnız
ilim, yani ne yapacağını bilmek niyet olmaz. Şafii mezhebinde, namazın
rükünlerini de hatırlamak lazımdır.
Sual: Namaza başladıktan sonra, niyet etmedeğini
hatırlayan bir kimse, namazın içinde niyet etse, bu namaz kabul olur mu?
Cevap: İftitah tekbirinden sonra edilen niyet, sahih olmaz
ve o namaz, kabul olmaz.