17/05/2025 Cumartesi Köşe yazarı O.Ü
Sıcak azap da vardır, soğuk azap da!..
Sual: Baz kimseler; “Peygamberler, hep sıcak memleketlerde geldiği için, Cehennem azabının ateş olduğunu söylemişler, hep ateşle korkutmuşlar. Kutuplarda, soğuk memleketlerde gelselerdi, buz ile azap yapılacağını söylerlerdi” diyorlar. Bu sözlerin aslı var mıdır?
Cevap: Bunlar, hem çok
cahil, hem de çok ahmaktırlar. Zaten Kur’ân-ı kerimden haberleri olsaydı ve
İslam büyüklerinin sözlerini duysalardı ve biraz akılları olsaydı, hemen
Müslüman olurlardı. Hiç olmazsa, böyle ulu orta, yalanları yazmaktan, belki
sıkılırlardı. Dinimiz, hem Cehennemde, soğuk azaplar olduğunu bildiriyor, hem
de Peygamberlerin yalnız sıcak memleketlere değil, yeryüzünde, sıcak ve
soğuk, her memlekete gönderildiğini haber veriyor. Kur’ân-ı kerim, Peygamber
efendimize sorulan suallere, soranların bilgilerine ve anlayışlarına göre cevap
vermektedir. Ahıretteki bilinmeyen varlıkları da, dünyada gördüklerine,
bildiklerine benzeterek anlatmaktadır. Mekkeliler, kutupları, buz
memleketlerini duymadıkları için, Cehennemin soğuk azaplarını onlara bildirmek,
faydasız olurdu. Kur’ân-ı kerimde ve hadis-i şeriflerde bu inceliğe uygun
haberlerin bulunması, şimdiki inkâr edenlerin daha çok sapıtmasına sebep
olmaktadır.
Kâdîzâde Ahmed Efendi'nin yazdığı Âmentü şerhi
kitabında buyuruluyor ki:
“Cehennemde bir yer vardır ki, Zemherir derler. Yani,
soğuk Cehennemdir. Soğukluğu pek şiddetlidir. Bir an dayanılmaz. Kafirlere, bir
soğuk, bir sıcak, sonra soğuk, sonra sıcak Cehenneme atılarak,
azap yapılacaktır.”
Cehennemde soğuk Zemherir azapları bulunduğu, Kimyâ-i
se'âdet kitabında ve yine İmam-ı Gazâlî hazretlerinin Dürret-ül-fâhire
kitabında yazılıdır. Hadis-i şeriflerde açıkça bildirilmektedir.
Sual: Akıllı çocuğun, gözleri görmeyenin ve cahillerin
okuduğu ezana itibar edilir mi?
Cevap: Akıllı çocuğun, âmânın, vakitleri ve ezan
okumasını bilen cahil kimsenin ezan okuması, kerahatsiz caizdir. Cünüp kimsenin
ezan ve kamet okuması, abdestsiz kamet okumak ve kadının, fasıkın, sarhoşun,
akılsız çocuğun ezan okumaları ve oturarak ezan okumak tahrimen mekruhtur.
Bunların ezanları tekrar okunur. Ezanın sahih olması için, müezzin, Müslüman,
akıllı olmalı, namaz vakitlerini bilmeli ve sözüne inanılan adil bir kimse
olmalıdır.