21/01/2022 Cuma Köşe yazarı O.Ü
Birkaç zenginin vekili olan...
“Fakirlere zekât vermek
için, zenginlerin vekili olan kimse, topladığı zekâtları
karıştırmamalıdır..."
Sual: Birkaç zenginin
zekât vermekte vekili olan kimse, zenginlerden aldığı zekât paralarını veya
altınları karıştırıp fakirlere verse, zenginlerin zekâtları verilmiş olur mu?
Cevap: Bu konuda
Bezzâziyyede deniyor ki:
“Fakirlere zekât
vermek için, zenginlerin vekili olan kimse, topladığı zekâtları birbirleri ile
karıştırınca, hepsi kendi mülkü olur. Fakirlere kendi malından sadaka vermiş
olur. Zenginlerin zekâtları verilmiş olmaz. Zenginlerden aldıklarını onlara
ödemesi lazım olur. Fakirler, önceden bu kimseye izin vermiş olsalardı, onların
vekilleri olarak toplamış olur, fakirlerin mallarını birbirleri ile karıştırmış
olurdu ve zekâtlar verilmiş olurdu.”
Sual: Ticaret yapan
her Müslümanın, alışveriş bilgilerini öğrenmesi veya bilen birisine
sorması mı gerekir?
Cevap: Bu konu hakkında
Câmi'ul-fetâvâda deniyor ki:
“Bey ve şirâ yani
alışveriş bilgilerini öğrenmeden ticaret yapmak helal olmaz. Her tacirin,
tüccarın bir fıkıh âlimi bulup, işlerini buna danışarak yapması, böylece
faizden ve fasit alışverişten kurtulması lazımdır.”
Sual: Namazda sure ve
duaları okurken hareke hataları namazı bozar mı?
Cevap: Sonraki âlimler,
i'râb, hareke hatası, hiçbir zaman namazı bozmaz dediler.
Sual: Cenaze namazı
kılındıktan sonra, tabutun başında dua etmek, konuşma yapmak, dinimizce uygun
mudur?
Cevap: Cenaze namazı
kılındıktan sonra tabutun yanında dua etmek caiz değildir. Zübde-tül-makâmâtda
diyor ki:
“İmâm-ı
Rabbânî hazretlerinin cenaze namazı kılındıktan sonra, durup dua
yapılmadı. Hemen mezarlığa götürüldü. Cenaze namazından sonra, ayakta dua
etmenin mekruh olduğu, fıkıh kitaplarında yazılıdır. Bazı imamlar yapıyorlar
ise de, sünnete uygun değildir.” Cenaze namazı kılındıktan sonra dua
etmenin, konuşma yapmanın caiz olmadığı Bezzâziyye fetvâsında da yazılıdır.
Sual: Herhangi bir
sebeple mezar açıldığında, mezardaki cenazeyi tekrar yıkamak, kefenlemek
gerekir mi?
Cevap: Mezardan
çıkarılmış, çıplak görülen bir ölü, kokmamış ise, sünnet üzere kefenlenip
gömülür. Kokmuş ise, bir beze sarılıp gömülür.
Sual: Cünüpken,
vücuttaki kılları almanın, koltukaltı ve kasık tıraşı olmanın mahzuru var
mıdır?
Cevap: İbni Âbidînde; “Cünüp iken, kasıkları tıraş etmek mekruhtur” denmektedir.