24/06/2022 Cuma Köşe yazarı O.Ü
Kurban kesmesi vacip olanlar
"Hasislerin, cimrilerin
en kötüsü, kesmesi vacip olduğu hâlde kurban kesmeyendir."
Sual: Elinde mevcut birikmiş parası olmayıp da, evi, arabası olan kimsenin, kurban kesmesi gerekir mi?
Cevap: İhtiyacı olan
eşyadan ve borçlarından fazla olarak, zekât nisabı kadar malı, parası bulunan
her Müslümanın, fıtra vermesi ve kurban kesmesi vacip olur. Fıtra ve
kurban nisabına malik olana zengin denir. Bunun zekât alması haram olur.
İhtiyaç eşyası demek,
kıymetleri ne kadar çok olursa olsun, bir ev, bir aylık yiyecek, her yıl üç kat
elbise, çamaşır, evde kullanılan eşya ve aletler, binecek vasıtası, meslek
kitapları ve ödeyeceği borçlarıdır. Bu eşyanın mevcut olması şart değildir.
Eğer mevcut iseler, zekât, fıtra ve kurban için nisap hesabına katılmazlar.
Ticaret için olmayan, ihtiyacından artan eşya, kiradaki evler, evindeki süs
eşyası, yere serili olmayan halılar, kullanılmayan fazla ev eşyası, sanat ve
ticaret aletleri, burada ihtiyaç eşyası sayılmaz. Bunlar fıtra ve kurban için,
nisap hesabına katılır. Oturduğu ev büyük ise, ihtiyacından fazla,
kullanılmayan odaların nisaba katılmaması sahihtir.
Köyde, çölde, şehirde
mukim olan, akıllı, baliğ, hür ve Müslüman erkek ve kadının, ihtiyacından fazla
nisap miktarı malı veya parası varsa, Kurban Bayramı için niyet ederek, belli günlerde,
belli bir hayvanı kesmeleri vacip olur. Şeyhayne göre, babasının, zengin çocuğu
için de çocuğun malından kesmesi lazımdır. Etini bu çocuktan başkası yiyemez.
Çocuktan artan et satılıp, parası ile çocuğa, elbise gibi, devamlı
kullanılabilecek şeyler alınır. Fakat fetva imâm-ı Muhammedin ictihâdına
göredir. Buna göre, babanın çocuğu için kendi malından da, çocuğun malından da
kesmesi vacip değildir.
Sual: Sadece maaşı
olan ve bununla da zar zor geçinen fakat kurban nisabına malik olan bir kimse,
kurban kesecek midir?
Cevap: Aldığı kira veya
maaşla güç geçinen bir kimse, nisaba malik ise, para biriktirip, fıtra vermeli
ve kurban kesmelidir. Etin hepsini kavurma yapıp, birkaç ay et parasından
biriktirerek gelecek yılın fıtra ve kurban parası olarak saklamalıdır. Böylece,
fıtra ve kurban sevabından mahrum kalmamalıdır. Kurban kesen, kendini
Cehennemden azat etmiş olur. Bir hadis-i şerifte;
(Hasislerin, cimrilerin en kötüsü, kesmesi vacip olduğu hâlde kurban kesmeyendir) buyuruldu.