28/02/2022 Pazartesi Köşe yazarı O.Ü
Mirâc, rûh ve beden iledir
“Allahü teâlânın
Muhammed aleyhisselama olan ihsanlarından biri de, onu Mirâca çıkarmasıdır.''
Sual: Peygamber
efendimizin mi’râcını, sadece ruhen veya rüyada oldu diyenler oluyor.
Böylelerine nasıl cevap vermelidir?
Cevap: Resulullah
efendimizin fiilî mucizeleri çoktur. Bu mucizelerden birisi de, Mirâc
mucizesidir. Mirâc, hem ruh, hem de beden ile olmuştur. İsrâ suresinin ilk
âyet-i kerimesinde meâlen;
(Kulumu gece Mescid-i
harâmdan Mescid-i Aksâya götürdüm) buyurulmaktadır. Kul, insana
denir. Ruha veya insanın bir hâline kul denmez.
Filistin, Arabistan'a,
başka memleketlerden daha yakın olduğu için, (En yakın yer) buyuruldu.
Mescid-i Aksâ o zaman yeryüzünde bulunan mescitler arasında, Mekke'ye en uzak
olanı idi. Bunun için, (En uzak mescid) buyuruldu. En
yakın yerde en uzak mescid niçin bulunamazmış ki?
Namaz, önceden
Mescid-i Aksâya karşı kılınırdı. Kudüs'te mescid olmasaydı, oraya karşı namaz
kılmak emrolunur mu ve Resulullah efendimiz, Kudüs'te Mescid-i Aksâda namaz
kıldım der mi idi? Mirâca inanmayanlar, Resûlullah efendimizin bedeni ile
Kudüs'e ve göklere götürüldüğünü kavrıyamadığı için inanamıyorlar. Eğer
Mirâc, rüyada olsaydı, müşrikler, buna bir şey demezlerdi. Resulullah
efendimiz; (Beden ile gittim) buyurduğu için inanmadılar.
Medâric-ün-nübüvve kitabında deniyor ki:
“Allahü teâlânın
Muhammed aleyhisselama olan ihsanlarından biri de, onu Mirâca çıkarmasıdır.
Resulullahın Mekke'den Mescid-i Aksâya götürüldüğü, Kur’ân-ı kerimde açıkça
bildiriliyor. Buna inanmayan kâfir olur. Mescid-i Aksâdan göğe çıkarıldığını
meşhur hadisler haber veriyor. Buna inanmayan, bidat ehli olur. Mirâcın uyanık
iken ve cesed ile olduğunu, Eshab-ı kiramın, tabiinin, hadis âlimlerinin, fıkıh
âlimlerinin ve kelâm âlimlerinin çoğunluğu haber vermişlerdir. Müşrikler,
mirâca inanmadıkları ve imtihan ederek Mescid-i Aksâdan bilgi istedikleri için,
İsrâ suresinde, Mescid-i Aksâya kadar götürüldüğü açıkça bildirildi. Bu surede
meâlen;
(Âyetlerimi göstermek
için götürdüm) buyurulması, göklere çıkarıldığını gösteriyor. Bu sûrenin 60.
âyetinde meâlen;
(Sana gösterdiğimiz
rüyayı insanlara fitne yaptık) buyurulmaktadır.
Tefsir âlimlerinin çoğu, buradaki rüya kelimesinin uyanıkken gece görmek için kullanıldığını bildirmişlerdir. Mirâc hadis-i şerifi, Buhârî ve Müslimde uzun yazılıdır.”