30/09/2023 Cumartesi Köşe yazarı O.Ü
Resulullah efendimiz, neseben de üstündür
Sual: Peygamber efendimiz, nesep,
soy itibarıyla da, diğer insanlardan üstün olarak mı yaratılmıştı?
Cevap: Peygamber
efendimizin (sallallahü aleyhi ve sellem) ve bütün Peygamberlerin
(aleyhimüsselam) babalarının ve analarının hiçbiri kâfir, aşağı kimseler
değildi. Bununla ilgili Buhârîdeki bir hadis-i şerifte, Peygamber Efendimiz
buyurdu ki:
(Her
asırda, her zamanda yaşayan insanların en iyilerinden, seçilmişlerinden dünyaya
getirildim.) Müslimdeki hadis-i şerifte;
(Allahü
teâlâ, İsmail aleyhisselam evladından, Kinâne ismindeki kimseyi ve onun
sülalesinden, Kureyş ismindeki zatı beğendi, seçti. Kureyş evladından da,
Hâşimoğullarını sevdi. Onlardan da, beni süzüp seçti) buyuruldu.
İmâm-ı Tirmizînin bildirdiği hadis-i şerifte;
(Allahü
teâlâ, insanları yarattı. Beni insanların en iyi kısmından vücuda getirdi.
Sonra, bu kısımlarından en iyisini Arabistan'da yetiştirdi. Beni bunlardan vücuda getirdi.
Sonra evlerden, ailelerden en iyilerini seçip, beni bunlardan meydana getirdi.
O hâlde, benim ruhum ve cesedim, mahlukların en iyisidir. Benim silsilem,
ecdadım en iyi insanlardır) buyurulmuştur.
Abdullah bin Abbâs hazretlerinin bildirdiği hadis-i şerifte;
(Benim
dedelerimin hiçbiri zina yapmadı. Allahü teâlâ, beni, iyi babalardan, temiz
analardan getirdi. Dedelerimden birinin iki oğlu olsaydı, ben bunların en
hayırlısında, en iyisinde bulunurdum) buyuruldu.
Âdem aleyhisselam, vefat edeceği zaman, oğlu Şit aleyhisselama
dedi ki:
“Yavrum! Bu alnında parlayan nur, son Peygamber olan Muhammed
aleyhisselamın nurudur. Bu nuru, mümin, temiz ve afîf hanımlara teslim et ve
oğluna da böyle vasiyet et!”
Muhammed aleyhisselama gelinceye kadar, bütün babalar,
oğullarına böyle vasiyet etti. Hepsi, bu vasıyeti yerine getirip, en asil kız
ile evlendi. Nur, temiz alınlardan, temiz kadınlardan geçerek, sahibine
yetişti. Kısas-ı enbiyâda diyor ki:
“Resulullah efendimizin dedelerinden birinin iki oğlu olsa,
yahut bir kabile iki kola ayrılsa, Peygamber efendimizin soyu, en şerefli ve
hayırlı olan tarafta bulunurdu. Her asırda, onun dedesi olan zat, yüzündeki
nurdan belli olurdu. İsmail aleyhisselamın alnında da bu nur vardı. Bu nur,
Âdem aleyhisselamdan beri, evlattan evlada geçerek, asıl sahibi olan Resulullah
efendimize gelmiştir.”