03/01/2026 Cumartesi Köşe yazarı O.Ü
Doğru yoldan ayrılan fırkalar
Sual: Peygamber Efendimizden ve Onun dört halifesinden sonra ortaya çıkan, doğru yoldan ayrılan fırkalar hangileridir?
Cevap: Müslümanlardan,
doğru yoldan ayrılanlara, bidat sahibi denir. Doğru
yol, Muhammed aleyhisselamın ve Onun dört halifesinin yoludur. Abdülkâdir
Geylânî hazretleri, Gunye kitabında buyuruyor ki:
“Yetmişiki bidat yolunun esası, dokuz fırkadır ki; Harici,
Şii, Mutezile, Mürcie, Müşebbihe, Cehmiyye, Dırariyye, Neccariyye ve
Kilabiyyedir. Peygamber efendimizin ve Onun dört
halifesinin zamanında bunların hiçbiri yoktu. Bunların meydana çıkması, ayrı
ayrı yollara ayrılması, Eshâb-ı kiramın, Tâbiîn-i ızâmın ve Fükahâ-i sebanın
ölümlerinden senelerce sonra idi.”
Peygamber Efendimiz buyurdu ki:
(Benden
sonra Müslümanlar arasında çok ayrılık olacaktır. O zamanlarda yaşayanlar benim
yoluma ve Hulefâ-i râşidînin yoluna yapışsın! Sonradan meydana çıkan, moda olan
şeylerden kaçınsın! Çünkü, dinde yenilik, reform yapmak doğru yoldan çıkmaktır.
Benden sonra, dinde yapılacak değişikliklerin hepsi dinsizliktir.)
Bu hadis-i şerif gösteriyor ki, Peygamber Efendimizden ve
Hulefâ-i râşidînden sonra, dinde meydana çıkarılan bu bozuk fırkalar,
kıymetsizdir, bunlara güvenilmez. Allahü teâlâya çok şükür edelim ki, bizi,
Cehennemden kurtulan Ehl-i sünnet vel-cemaat fırkasından eyledi. Cehenneme
gidecek olan yetmişiki bidat fırkasından etmedi. Onların bozuk itikatlarına
kapılmaktan muhafaza buyurdu ve bazı kimseleri ilahlık derecesine çıkaranlardan
eylemedi. "İnsan kendi hareketini
kendi yaratıyor!" diyenlerden de eylemedi. Cennette Allahü
teâlâyı görmeye inanmayanlardan da etmedi. Hâlbuki bu görmek, dünya ve ahıret
nimetlerinin en büyüğüdür. Şu iki fırkadan da etmedi ki, insanların en iyisinin
Eshâbına dil uzatarak, onları incitiyor. Bu din büyüklerini kötü sanıyor.
Hâlbuki, Allahü teâlâ, Kur’ân-ı kerimde, Eshâb-ı kiramın birbirlerini her zaman
sevdiklerini bildiriyor. Yine şükürler olsun ki, bizleri, Allahü teâlâya madde
ve cisim diyen, Onu zamanlı, mekânlı bilenlerden, Yaratanı, mahluklarına
benzetenlerden etmedi ve paraya, mevkiye, rutbeye, rahata kavuşmak, keyif
sürmek için, dinlerini satan, ecdadının mukaddesatını ayaklar altına alan
mürtedlerden, ahmaklardan da eylemedi.