05/09/2021 Pazar Köşe yazarı V.T
Cehennemden kurtaran sağlam ip: Namaz...
"İnsanın, Rabbine
en yakın olduğu zaman, namaz kıldığı zamandır."
Sirâcüddîn Muhammed
Secâvendî hazretleri "ferâiz"e dair eseriyle tanınan Hanefî fıkıh
âlimidir. Afganistan’da Gazne’de doğdu ve burada yaşadı. Meşhur âlim Kutbüddin
el-Halebî’nin derslerine devam ederek icazet aldı ve çok talebe yetiştirdi. 596
(m. 1200)’de vefat etti. Bir dersinde şöyle buyuruyor:
(Amâl-i sâliha),
İslâmın beş rüknü, direğidir. İslâmın bu beş temelini, bir kimse hakkı ile,
kusursuz yaparsa, Cehennemden kurtulması kuvvetle umulur. O hâlde, İslâmın beş
şartını yerine getirmeye cân ve gönülden çalışmalıdır.
Bu beş arasında
bedenle yapılacakların en önemlisi, namazdır ki, dînin direğidir. Nitekim,
Ankebût sûresi, kırkbeşinci âyetinde meâlen, (Kusursuz kılınan bir
namaz, insanı pis, çirkin işleri işlemekten korur) buyuruldu. Namazın
edeblerinden bir edebi kaçırmayarak kılmaya gayret etmelidir. Namaz tamâm
kılınabildi ise, İslâmın esas ve büyük temeli kurulmuş olur. Cehennemden
kurtaran sağlam ip yakalanmış olur. Allahü teâlâ, hepimize doğru dürüst
namaz kılmak nasip eylesin!
Namaza dururken, (Allahü
ekber) demek, (Allahü teâlânın, hiçbir mahlûkun ibâdetine muhtaç
olmadığını, her bakımdan hiçbir şeye ihtiyacı olmadığını, insanların
namazlarının, Ona faydası olmayacağını) bildirmektedir. Namaz içindeki
tekbîrler ise, (Allahü teâlâya karşı yakışır bir ibâdet yapmaya liyâkat ve
gücümüz olmadığını) gösterir. Namaz, müminin mîracı olduğu için, namazın
sonunda, Peygamber efendimizin Mîrac gecesinde söylemekle şereflendiği
kelimeleri [yâni, ettehıyyâtüyü] okumak emrolundu. O hâlde, namaz kılan bir kimse,
namazı kendine Mîrac yapmalı. Allahü teâlâya yakınlığının nihâyetini
namazda aramalıdır.
Peygamber efendimiz
buyurdu ki: (İnsanın, Rabbine en yakın olduğu zaman, namaz kıldığı
zamandır). Namaz kılan bir kimse, Rabbi ile konuşmakta, Ona
yalvarmakta ve Onun büyüklüğünü ve Ondan başka her şeyin hiç olduğunu
görmektedir. Bunun için, namazda korku, dehşet, ürkmek hâsıl olacağından,
tesellî ve rahat bulması için, namazın sonunda, iki defa selâm vermesi emir
buyuruldu.
Peygamberimiz bir hadis-i şerifte, (Farz namazdan sonra 33 tesbîh, 33 tahmîd, 33 tekbîr ve bir de tehlîl) emretmiştir. Bunun sebebi, bu fakirin anladığına göre, namazdaki kusurlar (Tesbîh) ile örtülür. Lâyık olan, tâm ibâdet yapılamadığı bildirilir. (Tahmîd) ile, namaz kılmakla şereflenmenin Onun yardımı ve eriştirmesi ile olduğu bilinerek, bu büyük nîmete şükr, hamd edilir. (Tekbîr) ederek de, Ondan başka ibâdete lâyık kimse olmadığı bildirilir.