06/10/2019 Pazar Köşe yazarı O.Ü
Kur’ân-ı kerim okunacağı zaman...
“Kur’ân-ı kerim, İslamiyete uyan hafızlara şefaat edecektir..."
Sual: Kur’an-ı kerim okunacağı zaman nelere dikkat etmeli ve Mushaf'ı nasıl
tutmalıdır?
Cevap: Konu ile alakalı olarak Riyâd-un-nâsıhînde deniyor ki:
“Kur’an-ı kerim, İslamiyete uyan hafızlara şefaat edecektir. Müslimdeki
hadis-i şerifde; (Kur’an-ı kerim, okuyanlarına, ya şefaat edecek veya
düşman olacaktır) buyuruldu. Bir hadis-i şerifte de; (Kur’an-ı
kerim okuyan çok kimse vardır ki, Kur’an-ı kerim, onlara lanet eder) buyuruldu.
Kur’an-ı kerimi abdestli olarak okumak, sağ el ile tutmak, dizden aşağı
koymamak, bitirince açık bırakmamak, başka şey yaparken kapayıp yüksek bir yere
koymak, okurken konuşmamak, konuşursa, tekrar Eûzü okuyarak başlamak lazımdır.
Mushaf'ı ve Kur’ân-ı kerim bulunan teybi ayağa kalkarak almalıdır.”
***
Sual: Müslümanlıktan çıkan bir kimse, Müslüman olan babası vefat ettiği
zaman, babasının mirasından pay alması dinen uygun mudur?
Cevap: Müslüman evladı olduğu hâlde, helale, harama, farzlara, namaza, gusle
ehemmiyet vermeyen, bunları inkâr eden, pişman da olmayanın imanı gider ve
böyle olan bir kimse, Müslümandan miras alamaz.
***
Sual: Dört rekatli farz bir namazı, cemaatle kılarken, ikinci rekatinde
imam oturmazsa, cemaat de oturmaz mı?
Cevap: İmam, dört rekatli farz namazın, ikinci rekatinde oturmazsa, cemaat
de oturmaz. Namazın sonunda secde-i sehv yapılır.
***
Sual: Bir kimse, Müslümanlıktan çıkmayı düşündüğü veya çıkmayı
istediği zaman imanı gider mi?
Cevap: Kâfir olmayı isteyen kimse, buna niyet ettiği anda kâfir olur. Başkasının
kâfir olmasını isteyen kimse, küfrü beğendiği için istiyorsa, kâfir olur. Kötü,
zalim olduğundan, zulmünün cezasını cehennemde çekmesi için istiyorsa, kâfir
olmaz.
***
Sual: Namazda aşırı nağme yaparak ve şarkı kalıplarına uyarak sureleri
okuyan bir imamın arkasında kılınan namaz kabul olur mu?
Cevap: Konu ile alakalı olarak Halebîde deniyor ki:
“Teganni ile yani şarkı kalıplarına uyarak okuyan bir imam arkasında
kılınan namazın iadesi, tekrar kılınması lazımdır.”
***
Sual: İş görenler ve uyuyanların yanında, yüksek sesle Kur’ân-ı kerim
okumanın, dinimiz açısınan bir mahzuru var mıdır?
Cevap: Konu ile alakalı olarak Halebîde deniyor ki:
“İş görenler ve yatanlar arasında, yüksek sesle Kur’ân-ı kerim okunursa,
okuyan günaha girer.”