12/07/2024 Cuma Köşe yazarı O.Ü
Zamanımızda müctehid âlim yoktur!
Sual: Zamanımızda kendisini, âyetlerden hüküm çıkarabilecek müctehid zannedenler var. Gerçekten zamanımızda, âyetlerden hüküm çıkaracak müctehid âlim var mıdır ve bunlardan din bilgisi öğrenilebilir mi?
Cevap: Bugün ictihad
edebilecek kadar derin âlim hiç yoktur. Her Müslümanın dört mezhebden birinin
ilmihâl kitabını okuyup öğrenmesi, imanını ve bütün işlerini buna uydurması
lazımdır. Böylece, bu mezhebe girmiş olur. Dört mezhebden birine girmeyen
kimse, Ehl-i sünnet olmaz, mezhepsiz olur. Mezhebsiz olan da, ya yetmişiki
bozuk fırkadan birindedir, yahut kâfir olmuştur. Es-Sâvî tefsirinde, Kehif
suresinin 24. ayetinin tefsiri hâşiyesinde buyuruyor ki:
“Dört mezhebden olmayan kimsenin sözü, Sahabinin
sözüne veya sahih olan hadis-i şerife, yahut âyet-i kerimeye uygun olsa da,
buna uymak caiz değildir. Dört mezhebden birinde olmayan kimse sapıktır.
Başkalarını da, hak yoldan ayırmaktadır. Dört mezhebden ayrılmak küfre kadar
gider. Müteşâbih âyetlere zahirleri gibi mana vermek, kâfirlerin âdetleridir.”
Bir din adamı, Ehl-i sünnet mezhebinde olduğunu
bildiriyorsa ve mezhebinin bilgilerini yayıyorsa, Onun sözleri ve kitabı
kıymetli olur. Okuyanlar faydalanır. Mezhebsizlerin din kitapları zararlıdır.
Okuyanların dinini, imanını bozar. Bu sebeple her Müslüman, Ehl-i sünnet
mezhebini öğrenmeye ve çocuklarına öğretmeye çalışmalıdır. Ehl-i sünnet
âlimlerinin kitaplarından tercüme edilmiş, nakli esas alan kitaplar tercih
edilmelidir. Böyle olan kitaplardan almalı, okumalı, öğrenmeli ve tanıdıklara
ve hatta bütün Müslümanlara da yaymaya, dağıtmaya uğraşmalıdır. Böylece sevap
da kazanılmış olur.
Sual: Bir camide vaktin namazı kılındıktan sonra, o
camiye namaz kılmak için gelenler, ayrıca ezan okuyup, kamet getirirler mi?
Cevap: Mahalle camiinde ve cemaati belli kimseler olan
her camide, vakit namazı, cemaat ile kılındıktan sonra, o camiye gelip yalnız
olarak namaz kılan kimse, ezan ve ikamet okumaz. Böyle camilerde, vakit
namazları, imam mihrabda olarak, cemaat ile kılındıktan sonra, tekrar cemaatler
yapılabilir. Sonraki cemaatlerde de, imam mihrabda bulunursa, ezan ve ikamet
okunmaz. O cemaatlerin imamları mihrabda durmazsa, ezanı ve ikameti, cemaat duyacak
kadar sesle okurlar.