19/12/2024 Perşembe Köşe yazarı O.Ü
Kibrin en kötüsü
Sual: Kibrin kötü olduğu bilinmektedir peki kibrin en kötüsü de var mıdır, varsa nedir?
Cevap: Kibir çeşitlerinin en kötüsü Allahü
teâlâya karşı kibirli olmaktır. Nemrut böyle idi. Tanrı olduğunu ilan etti.
Allahü teâlânın nasihat vermek için gönderdiği Peygamberi ateşe attı. Firavun
da böyle ahmaklardan biri idi. Mısır'da ilahlığını ilan etti. Ben sizin güçlü
tanrınızım dedi. Allahü teâlâ, nasihat vermek için, Musa aleyhisselâmı
gönderdi. Buna inanmadı. Allahü teâlâ, onu Süveyş denizinde boğdu... Bunlar
gibi, bu dünyanın yaratıcısına inanmayanlara dehri, ateist denir.
Her asırda böyle ahmaklar gelmiştir. Böyle zalimler, milyonlarca insanı
öldürerek ve işkence yaparak ve din, İslam adamlarını ve kitaplarını yok
ederek, milletlerini sindirmişler, korkutmuşlardır. İlaha, mabûda mahsus
üstünlüklere malik olduklarını sanmışlar ve söylemişlerdir. Fakat Allahü
teâlânın kahrından, gadabından kurtulamayıp yok olmuşlar. Tarihte geçen bütün
zalimler gibi, lanet ve nefret ile anılmışlardır. Sonra gelen zalimler de,
tarih kitaplarında okudukları zalimlerin feci akıbetlerinden ibret almıyorlar.
Dünyada, ahırette başlarına gelecek olan azapları, felaketleri hiç
düşünmüyorlar.
Resûlullah efendimize
karşı da tekebbür edenler çok işitildi. Allahın gönderdiği Peygamber bu
mudur? dediler. Bu Kur'ân, Mekke şehrinin ileri gelenlerine indirilseydi iyi
olurdu dediler. Tarih boyunca, İslamın büyüklerine karşı da, böyle tekebbür
edenler, alay edenler, hiç eksik olmadı. Bu tekebbürler, aciz, zayıf, elinden
bir şey gelmeyen, hatta kendinden ve bedeninin yapısından haberi olmayan kulun,
kendi malikine, sahibine, kuvveti, gücü sonsuz olan Rabbine karşı bir savaş
idi. Vaktiyle iblis de, böyle tekebbür etti. Meleklere, Âdem aleyhisselâma
karşı secde etmeleri emrolununca, toprağa karşı niçin secde edeyim? Ben ondan
daha üstünüm, beni ateşten, onu çamurdan yarattın diyerek, Rabbine karşı geldi.
Ateşin alevini, latifliğini ve ışık yaydığını görünce, onu sudan ve topraktan
üstün sandı. Hâlbuki üstünlük, kendini üstün görmekte değil, tevazu
göstermektedir. Hadis-i şerifte;
(Allahü teâlâ
buyuruyor ki: Kibriyâ, üstünlük ve azamet bana mahsustur. Bu ikisinde bana
ortak olanı Cehenneme atarım, hiç acımam) buyuruldu.