20/07/2019 Cumartesi Köşe yazarı O.Ü
Haccın farzı üçtür
Namazın, orucun farzları olduğu gibi, haccın da farzları vardır.
Sual: Namazda olduğu gibi, hac ibadetinin de mutlaka yerine getirmesi
gereken farzları var mıdır?
Cevap: Namazın, orucun farzları olduğu gibi, haccın da farzları vardır ve
üçtür. Bu üç farzdan biri yapılmazsa hac sahih olmaz. Bu farzlar şunlardır:
1-İhramdır. İhram, niyet ile birlikte zikir yani telbiyeden
ibaret olup, bazı şeyleri kendine yasak etmektir. Namazda iftitah tekbiri
gibidir. Alameti, peştamal gibi, iki beyaz bez olup, biri belden aşağı sarılır,
öteki, omuzlara sarılır. İple bağlanmaz, düğümlenmez. Bunun için kuşanılan bu
iki beze ihram denildi. Tavafa başlarken, ihramın ortasını sağ koltuk altından
geçirip, iki ucunu sol omuz üstüne getirmek sünnettir.
2-Arefe yani Zilhicce ayının dokuzuncu günü Arafat’ın, Vâdi-yi Urene
denilen yerinden başka herhangi bir yerinde Vakfeye durmak. Herkes,
ehil olan imama karşı ayakta durup, ayakta duramazsa, oturup imamın duasını
dinler. Sonra, oturabilir, yatabilir. Hacca geç giden bir kimse, doğru Arafata
gider ve Tavâf-ı kudûm yapması lazım olmaz. Zilhiccenin dokuzuncu yani Arefe
günü Arafat'ta bulunmayan veya Arafat'tan geçmeyen, hacı olmaz.
3-Kâbe-i muazzamayı Tavâf-ı ziyaret etmektir. Tavaf,
Mescid-i haram içinde, Kâbe-i muazzama etrafında dönmek demektir. Dördü farz,
üçü vacip olmak üzere yedi kere dönülür. Zemzem kuyusunun ve Makâm-ı İbrâhîmin
dışından dolaşarak da tavaf etmek caizdir. Kadınların tavaf ederken, Kâbe’ye
yaklaşmamalarının efdal olduğu Eşbâhda yazılıdır. Abdestin bozulma ihtimali
çoksa, Şafiilerin Hanefi veya Malikiyi taklit etmesi lazım olur. Tavafı mescit
dışından yapmak caiz değildir. Tavafa niyet etmek, ayrıca farzdır. Tavâf-ı
ziyareti, Arafat'tan sonra yapmak da farzdır. Tavaf ederken ve sa'y ederken,
ezan okunursa, bunlar bırakılıp, namazdan sonra tamamlanır.
***
Sual: Arefe günü, sedye ile Arafat'tan geçirilen bir kimsenin haccı kabul
olur mu?
Cevap: Hacca giden bir kimse, Arefe günü, öğle ezanından bayramın birinci
günü, sabah namazı vaktine kadar olan zaman içinde, biraz Arafat'ta dursa veya
ihramlı olarak Arafat'tan geçse, baygın iken sedye içinde taşınarak nüsükler
yaptırılırsa, Arefe günü olduğunu bilmeyerek, Arafat'ta dursa, haccı sahih
olur. O yerin Arafat olduğunu bilmek ve niyet etmek lazım değildir.