24/09/2020 Perşembe Köşe yazarı O.Ü
Dinin emirlerinde adaletsizlik yoktur
Gündüz ve gece müddetleri birbirinden farklı olan memleketlerde tutulan
orucun mükafatı...
Sual: Papazlar başta olmak üzere, bazı Müslüman görünen kişiler,
kutuplardaki gündüz ve gecenin zaman zaman farklı olması sebebiyle, İslamiyetin
emirlerinde adalet yoktur, kutuplardakiler daha uzun oruç tutuyorlar, adalete
aykırıdır demektedirler. Bunlara nasıl bir cevap vermelidir?
Cevap: Gündüz ve gece müddetleri birbirinden farklı olan memleketlerde,
diğer memleketlerden birkaç saat fazla oruç tutanlar, amelleri nisbetinde ilahi
mükafatlara mazhar olacakları için, adalet-i ilahiyyeye asla zıt olamaz.
Kutuplarda, birkaç ay devamlı gece, birkaç ay devamlı gündüz olur. Böyle
yerlerde oruç tutanlar için, bir külfet yoktur. İslam dininde güçlük olmadığını
ve bir kişiye, yapamayacağı, takat getiremeyeceği şey teklif edilmediğini,
Allahü teâlâ Kur’ân-ı kerimde açıkça bildirmiştir. Mesela, abdestte yıkanması
emredilen, farz olan uzuv dörttür. Bir kimsenin iki ayağı kesik olsa abdest
azası üçe iner. Bir kimse, ayakta namaz kılmaya gücü yetmezse, oturarak
namazını kılabilir. Buna da gücü yetmezse, ima ile kılabilir. Ramazan ayında,
Müslümanlara oruç tutmak farzdır. Fakat, bir kimse hasta olsa veya üç günlükten
daha uzak bir yere sefere çıksa, oruç tutmak farzı üzerinden muvakkaten, geçici
olarak kalkar. Daha sonra, müsait bir vaktinde tutamadığı oruçlarını kaza eder.
Gece ve gündüz müddetleri, iki üç ay ve daha fazla devam eden,
kutup memleketlerinde olanlar da oruç tutarlar. Böyle memleketlerde ve
gündüzleri, yirmidört saatten daha uzun olan günlerde, oruca saat ile başlanır
ve saat ile bozulur. Gündüzü böyle uzun olmayan en yakın bir şehirdeki
Müslümanların zamanına uyulur. Eğer oruç tutmazsa gündüzleri uzun olmayan yere
gelince kaza eder. Ay'a giden Müslüman da sefere, yani yolculuğa niyet
etmemişse veya orada ikamet etmeye niyet ederse, aynı şekilde oruç tutar.
***
Sual: İslamiyetin imanı giderir dediği küfür alametleri ve haram diye
bildirdikleri, Müslümanlar arasında yayılınca küfür ve haram olmaktan çıkar mı?
Cevap: Haram işleyenler çoğalır, haramlar âdet hâline gelirse, yine helal olmazlar. Küfür alametleri de, âdet olur, Müslümanlar arasına yayılırsa, İslam âdeti olmaz, küfür alameti olmaktan çıkmazlar. Sadece mubah olan âdetlerde ve fen bilgilerinde zamana uyulur.