24/11/2021 Çarşamba Köşe yazarı V.T
İslâm bilgileri, üstâddan ve kitaptan öğrenilir...
Farzları, haramları,
âlimlerden veya yazmış oldukları kitaplardan öğrenmek farzdır.
Kattân-ı Taberî
hazretleri kırâat, tefsîr, nahiv, hadîs ve Şafiî mezhebi fıkıh âlimidir. İsmi
Abdülkerîm bin Abdüssamed’dir. İran’da Taberistan’da doğdu. Birçok ilim merkezini
dolaşarak oradaki alîmlerin ilminden istifâde etti. Mekke’ye yerleşti ve
orada 478 (m. 1085) yılında vefât etti. Buyurdu ki:
İslâm bilgileri, ancak
üstâddan ve kitapdan öğrenilir. Din kitaplarındaki bilgiler, Kur’ân-ı kerîmden
ve hadîs-i şerîflerden çıkarılmıştır. Âyet-i kerîmelerde meâlen buyuruldu
ki: “Ey Müslümanlar, bilmediklerinizi zikir sahiplerinden
sorunuz.” (Nahl-43, Enbiyâ-7) Zikr, ilim demektir. Bu âyet-i kerîme,
bilmeyenlerin âlimleri bulup, onlardan sorup öğrenmelerini emretmektedir.
“Müteşâbih âyetlerin
manalarını ancak ilim sahipleri anlar” (Âl-i İmrân-7)
“Allahü teâlânın var
ve bir olduğunu ilim sahipleri anlar ve bildirirler.” (Âl-i İmrân-18)
“İlim sahipleri
onlara; 'Size yazıklar olsun! İmân edip amel-i sâlih işleyenlere, Allahü teâlânın
vereceği serâblar dünyâ nimetlerinden daha
iyidir' dediler.” (Kasas-80)
“İlim ve îmân
sahipleri; 'Dünyâda iken inkâr ettiğiniz kıyâmet günü, işte bu
gündür' diyeceklerdir.” (Rûm-56)
“İlim sahipleri
Kur’ân-ı kerîmin Allah kelâmı olduğunu anlar.” (Hac-54)
“Kur’ân-ı kerîm, ilim
sahiplerinin kalblerine yerleşmiştir.” (Ankebût-50)
“İlim sahipleri
Kur’ân-ı kerîmin Allah kelâmı olduğunu ve Allahü teâlânın rızâsına
kavuşturduğunu bilirler.” (Sebe’-6)
“İlim sahiplerine
Cennette yüksek dereceler verilecektir.” (Mücâdele-11)
“Allahü teâlâdan ancak
ilim sahipleri korkar.” (Fâtır-27)
“En kıymetliniz Allahü
teâlâdan çok korkanınızdır.” (Hucurât-14)
Hadîs-i şerîflerde
buyuruldu ki:
“Allahü teâlâ ve
melekler ve her canlı, insanlara iyilik öğretene duâ ederler.”
“Kıyâmet günü, önce
peygamberler, sonra âlimler, sonra şehîdler, şefaat edeceklerdir.”
“Ey insanlar, biliniz
ki, ilim âlimden işiterek öğrenilir.”
“Fıkıh kitabı okumak,
geceleri namaz kılmaktan daha sevaptır.” Çünkü farzları, haramları, âlimlerden
veya yazmış oldukları kitaplardan öğrenmek farzdır. Kendisi yapmak ve
başkalarına öğretmek için fıkıh kitapları okumak, tesbîh namazı kılmaktan daha
sevaptır.
“İlim öğrenmek, bütün
nafile ibâdetlerden daha sevaptır. Çünkü, kendine de, öğreteceği kimselere de
faydası vardır.”
“Başkalarına öğretmek için öğrenen kimseye, sıddîklar sevâbı verilir.”