29/03/2020 Pazar Köşe yazarı V.T
“İbâdetlerin en faziletlisi Mushafa bakmaktır”
“Hiçbir günümün, Kur’ân-ı kerîme bakmadan geçmesini asla istemem.''
İbn-i Abdünnûr Mâlekî hazretleri kıraat âlimidir. 630'da (m. 1233)
Endülüs'ün (İspanya) Mâleka (Malaga) şehrinde doğdu. Mâleka'da zamanın meşhur
âlimlerinden kıraat ilmi tahsil etti. İcazet aldıktan sonra El-Meriyye
(Almeria), Berşelûne (Barcelona), Gırnata (Granada) ve Vâdîâş'ta (Guadix)
kıraat dersleri verdi. 702 (m. 1302)’de el-Meriyye'de vefat etti. Kur’ân-ı
kerîme tazim hakkında buyurdu ki:
Şu husûslara dikkat edilmiş olursa, Kur’ân-ı kerîme tazim edilmiş olur;
Kur’ân-ı kerîmi, mushaf-ı şerîfe bakarak okumalıdır. Çünkü Selef-i sâlihîn,
mushaf-ı şerîfe bakarak okumayı müstehab gördüler. Süfyân-ı Sevrî buyurdu ki:
“İbâdetlerin en faziletlisi Mushafa bakmaktır.” Bir gün Hazret-i Osman’ın
(radıyallahü anh) huzûruna girildiğinde, onu, Mushafa bakarak Kur’ân-ı kerîm
okurken gördüler. Kur’ân-ı kerîm okuması bittikten sonra buyurdu ki: “Hiçbir
günümün, Kur’ân-ı kerîme bakmadan geçmesini asla istemem. Kur’ân-ı kerîmi
Mushaftan ve ezberden okumanın ayrı ayrı faydaları vardır. Yüzünden okumak,
fazla ve eksik veya önce ve sonra okumak gibi herhangi bir yanlışlığa düşmeme
husûsunda daha sağlam bir yoldur. Ezberden okumak ise, ezberi kuvvetlendirir.
Fakat birinci yol, tefekküre daha müsaittir. Evlâ olan, ikisinin arasını cem
edip, bazen Mushaftan, bazen de ezberden okumaktır.”
Şöyle de denilmiştir: “Mushaftan okumak daha faziletlidir. Çünkü
bunda, Kur’ân-ı kerîmin ve Mushafın hakkını eda etmek vardır. Mushaftan bakarak
okumakta, hem dil, hem de göz kırâate iştirâk etmiş olur. Fakat ezbere
okunduğunda, kırâate sâdece dil iştirâk etmiş olur.”
Namazda Kur’ân-ı kerîmi çok okumalıdır. Zira, namazda Kur’ân-ı kerîm
okumak, kulun hâllerinin en üstünüdür. Kur’ân-ı kerîm okuyanın, kıbleye dönmesi
ve ezberden okurken abdestli olması müstehabdır. Namazda ise bunlar zâten
şarttır.
Kur’ân-ı kerîm okurken, bir sûreyi bitirmeden diğer sûreye geçmemeli ve her
harfin hakkını vererek okumalıdır. Kur’ân-ı kerîmi, âyet âyet okumak evlâdır.
Âyet-i kerîmeler bitince durmalıdır. Resûlullah efendimiz (sallallahü aleyhi ve
sellem), Kur’ân-ı kerîmi âyet âyet okurdu.
Kur’ân-ı kerîmi çarşı ve pazarlarda okuyarak geçim vâsıtası yapmayınız.
Resûl-i ekrem efendimiz bir hadîs-i şerîfte; “Kur’ân-ı kerîm okuyunuz,
fakat bunu geçim vâsıtası yapmayınız” buyurdu.