29/07/2019 Pazartesi Köşe yazarı O.Ü
Çocuk için akika kesmek
Akika, çocuk nimetine karşılık, Allahü teâlâya şükretmek niyeti ile hayvan
kesmektir.
Sual: Akika nedir, niçin kesilir, belli bir zamanı var mıdır, Kurban
Bayramı'nda da kesilebilir mi ve etini kimler yiyebilir?
Cevap: Akika, çocuk nimetine karşılık, Allahü teâlâya şükretmek niyeti ile
hayvan kesmektir. Çocuğa nafaka vermesi vacip olan kimsenin, yedinci günü isim
koyması ve başını kazıyıp, saçının ağırlığı kadar, erkek için altın veya gümüş,
kız için gümüş sadaka vermesi ve kendi malından, erkek için iki, kız için ise
bir akika hayvanı kesmesi, Hanefi mezhebinde müstehabdır. Akika hayvanı,
kurbanlık hayvan gibi olmalıdır. Daha sonra ve her zaman da kesilebilir. Akika,
Kurban Bayramı'nda da kesilebilir. Resûlullah efendimizin nübüvvetten sonra,
kendisi için akika kestiği Şir'ada yazılıdır.
Ölü olarak doğan çocuğa isim konmaz ve akikası kesilmez. Akika olarak
kesilen hayvanın etlerinden, kesen yiyebilir ve pişmiş veya çiğ olarak zengin,
fakir herkese verilebilir. Akika kesmek, Şafii ve Maliki mezheplerinde sünnet-i
müekkededir. Şafii ve Hanbeli mezheplerinde, kemikleri atılmaz, kırılmaz. Oynak
yerlerinden ayrılıp toplanır. Bir temiz, beyaz bez içinde gömülür. Hanefî ve
Maliki mezheplerinde kemikleri kırılabilir.
Akika, çocukları belalardan, hastalıklardan korur. Kıyamette, anaya, babaya,
ayrı bir şefaat ederler. Mevâhib-i ledünniyyede deniyor ki:
“Hicretin sekizinci yılında İbrahim dünyaya gelince, yedinci günü,
Resûlullah efendimiz İbrahim’in başını tıraş ettirip, saçının ağırlığı kadar
gümüş sadaka verdi ve akika olarak iki koç kesti. Saçlarını gömdü.”
***
Sual: Kurban Bayramı zannı ile kesilen kurbanlık hayvanın etini, kurban
sahibi yiyebilir mi?
Cevap: Kurban Bayramı zannı ile, vaktinden evvel kesilen hayvan kurban
olmaz, etinden yemek ve zenginlere yedirmek de helal değildir. Bunlar fakirlere
verilir. Bunun için, kurban, Arefe günü kesilmez. Eğer kesilirse, etinden
kurban sahibinin kendisinin yemesi ve zenginlere yedirmesi helal olmaz.
Şahitler ile, meşru olarak bayram olduğu hüküm olunup ve bayram namazı kılınıp,
kurban kesildikten sonra, Arefe olduğu anlaşılırsa, namaz ve kesilen kurban
kabul olur.
***
Sual: Hacda bayramın birinci günü Mina’da olanlar, bayram namazı kılacak
mıdır?
Cevap: Bayramın birinci günü Mina’da bulunanlara bayram namazı kılmak vacip
değildir.