07/02/2026 Cumartesi Köşe yazarı O.Ü
İmansız gitmeye sebep olanlar
Sual: Müslüman olan bir kimse, dinini doğru hazırlanmış kitaplardan öğrenmez veya öğrenmek istemezse bunun imanı gidebilir mi?
Cevap: Bu
konuda Hamza Efendi'nin "Bey ve Şirâ Risâlesi"nin şerhinden,
buyuruluyor ki:
“On şey, son nefeste imansız gitmeye sebep olur:
1-Allahü teâlânın emirlerini ve yasaklarını öğrenmemek.
2-İmanını, Ehl-i sünnet itikadına göre düzeltmemek. 3-Dünya malına, rütbesine,
şöhretine düşkün olmak. 4-İnsanlara, hayvanlara, kendine zulüm, eziyet etmek.
5-Allahü teâlâya ve iyilik gelmesine sebep olanlara şükretmemek. 6-İmansız
ölmekten korkmamak. 7-Beş vakit namazı vaktinde kılmamak. 8-Faiz alıp vermek.
9-Dinine bağlı olan Müslümanları aşağı görmek. Bunlara gerici gibi şeyler
söylemek. 10-Fuhuş sözleri, yazıları ve resimleri söylemek, yazmak ve yapmak.”
Sual:
Dinen zengin olan bir Müslüman malının zekâtını vermezse o malın hayrını görmez
mi?
Cevap: Bu
konuda Zâdül-mukvîn kitabında deniyor ki:
“Önceki âlimler yazmış ki, beş şeyi yapmayan, beş şeyden mahrum
olur:
1-Malının zekâtını vermeyen, malının hayrını görmez. 2-Uşrunu
vermeyenin, tarlasında, kazancında bereket kalmaz. 3-Sadaka vermeyenin,
vücudunda sıhhat kalmaz. 4-Dua etmeyen, arzusuna kavuşamaz. 5-Namaz vakti
gelince, kılmak istemeyen, son nefeste Kelime-i şehadet getiremez, söyleyemez.
Namaz kılmanın birinci vazife olduğuna inandığı hâlde, tembellik ederek
kılmayan fasıktır. Saliha kızın küfvü, dengi değildir. Yani o kıza layık ve
uygun değildir.”
Sual:
Namazın farz olduğuna inanmayan bir kimsenin imanı gider mi?
Cevap: İbni
Âbidîn, Redd-ül-muhtâr kitabında buyuruyor ki:
“Âdem aleyhisselamdan beri, her dinde bir vakit namaz var idi.
Hepsinin kıldığı, bir araya toplanarak bize farz edildi. Namaz kılmak, imanın
şartı değil ise de, namazın farz olduğuna inanmak, imanın şartıdır. Namaz, dua
demektir. İslamiyetin emrettiği, bildiğimiz ibadete, namaz, salât ismi
verilmiştir. Mükellef olan yani akıl ve bâliğ olan her Müslümanın, her gün beş
vakit namazı kılması Farz-ı ayındır. Farz olduğu, Kur’ân-ı kerimde ve hadis-i
şeriflerde, açıkça bildirilmiştir. Mirâc gecesinde, beş vakit namaz emrolundu.
Mirâc, hicretten bir yıl önce, receb ayının yirmiyedinci gecesinde idi.
Mirâc'dan önce, yalnız sabah ve ikindi namazı vardı.”