12/11/2019 Salı Köşe yazarı O.Ü
Resulullah efendimiz, neseben üstündür
Bütün Peygamberlerin babalarının ve analarının hiçbiri kâfir, aşağı
kimseler değildi.
Sual: Peygamber efendimiz, nesep, soy itibarıyla da, diğer insanlardan
üstün olarak mı yaratılmıştı?
Cevap: Peygamber efendimizin ve bütün Peygamberlerin babalarının ve
analarının hiçbiri kâfir, aşağı kimseler değildi. Bununla ilgili Buhârîdeki bir
hadis-i şerifde, Peygamber efendimiz buyurdu ki:
(Her asırda, her zamanda yaşayan insanların en iyilerinden,
seçilmişlerinden dünyaya getirildim.) Müslimdeki hadis-i şerifte;
(Allahü teâlâ, İsmail aleyhisselam evladından, Kinâne ismindeki kimseyi ve
onun sülalesinden, Kureyş ismindeki zatı beğendi, seçti. Kureyş evladından da,
Hâşimoğullarını sevdi. Onlardan da, beni süzüp seçti) buyuruldu.
İmâm-ı Tirmizînin bildirdiği hadis-i şerifte;
(Allahü teâlâ, insanları yarattı. Beni insanların en iyi kısmından vücuda
getirdi. Sonra, bu kısımlarından en iyisini Arabistan'da yetiştirdi. Beni
bunlardan vücuda getirdi. Sonra evlerden, ailelerden en iyilerini seçip,
beni bunlardan meydana getirdi. O hâlde, benim ruhum ve cesedim, mahlukların en
iyisidir. Benim silsilem, ecdadım en iyi insanlardır) buyurulmuştur.
Abdullah bin Abbâs hazretlerinin bildirdiği hadis-i şerifte;
(Benim dedelerimin hiçbiri zina yapmadı. Allahü teâlâ, beni, iyi
babalardan, temiz analardan getirdi. Dedelerimden birinin iki oğlu olsaydı, ben
bunların en hayırlısında, en iyisinde bulunurdum) buyuruldu.
Âdem aleyhisselam, vefat edeceği zaman, oğlu Şit aleyhisselama dedi ki:
“Yavrum! Bu alnında parlayan nur, son Peygamber olan Muhammed
aleyhisselamın nurudur. Bu nuru, mümin, temiz ve afîf hanımlara teslim et ve
oğluna da böyle vasiyet et!”
Muhammed aleyhisselama gelinceye kadar, bütün babalar, oğullarına böyle
vasiyet etti. Hepsi, bu vasiyeti yerine getirip, en asil kız ile evlendi. Nur,
temiz alınlardan, temiz kadınlardan geçerek, sahibine yetişti. Kısas-ı enbiyâda
diyor ki:
“Resulullah efendimizin dedelerinden birinin iki oğlu olsa, yahut bir
kabile iki kola ayrılsa, Peygamber efendimizin soyu, en şerefli ve hayırlı olan
tarafta bulunurdu. Her asırda, onun dedesi olan zat, yüzündeki nurdan belli
olurdu. İsmail aleyhisselamın alnında da bu nur vardı. Bu nur, Âdem
aleyhisselamdan beri, evlattan evlada geçerek, asıl sahibi olan Resulullah
efendimize gelmiştir.”