20/02/2022 Pazar Köşe yazarı O.Ü
Namaz, vakti girince mi farz olur?
Bir Müslümanın, özrü
yok iken namazını kılmadan vakit çıkarsa, büyük günah olur.
Sual: Bir namazın
kişiye farz olması, o vaktin girmesi ile mi başlar?
Cevap: Bir Müslümanın,
herhangi bir namazın vakti gelince, bu namazı kılmaya başladığı vakit, o namazı
kılması farz olur. Kılmadı ise, vaktin sonunda, yani vaktin çıkmasına, abdest
alıp namaza başlayacak kadar zaman kalınca, kılması farz olur. Özrü yok iken
kılmadan vakit çıkarsa, büyük günah olur. Özrü olanın da, olmayanın da,
vaktinde kılmadığı namazı, vakti çıktıktan sonra, kaza etmeleri farz olur.
Çocuk baliğ olunca, kâfir veya mürtet, Müslüman olunca, kadın temizlenince,
deli ve baygın şifa bulunca, uykuda olan uyanınca da böyledir. Yeni Müslüman
olana evvela namazın şartlarını öğrenmesi farz olur. Öğrendikten sonra, kılması
da farz olur. Vakit girdikten sonra, kılmadan uyumak özür olmaz. Bunun, vakit
çıkmadan uyanması için tedbir alması farz, vakit girmeden uyuyanın alması ise,
müstehaptır.
Sual: Peygamber
efendimizin, peygamber olduğu, sözleri ve bütün hayatı ile açıkça belli değil
midir?
Cevap: Resulullah
efendimizin kendi sözlerine hadis-i şerif denir. Hadis-i şerifleri de öğrenmek
ve muhafaza etmek için, şaşılacak bir dikkatle çalışılmıştır. Peygamber
efendimizin her sözü, huzurunda bulunan Eshab tarafından ezberlenmiş,
işitmeyenlere ve sonra gelenlere söylenmiştir. Böylece, sonsuz bir denize
benzeyen İlm-i hadis meydana gelmiştir. Kur'ân-ı kerimin eşsiz bir mucize
olduğu meydanda olmakla beraber, hazret-i Musa'nın ve hazret-i İsa'nın
karışık ve karanlık tarihlere dayanarak Peygamber olduklarına inanıyorlar da,
bütün hayatı ve sözleri inceden inceye meydanda olan ve her hâli
Peygamberliğine şahit olan Muhammed aleyhisselamın Peygamber olduğuna niçin
inanmıyorlar? Yahudilerle Hıristiyanların bu inkârlarına ve inatlarına hem
şaşılır, hem de teessüf olunur.
Sual: Açıktan günah
işleyen birinin okuduğu ezana göre namaz kılınabilir mi?
Cevap: Konu ile alakalı
olarak İbni Âbidînde deniyor ki:
“Namaz vaktini bilen, akıllı baliğ, adil bir erkeğin ezanına inanılır. Fasık olan müezzinin, imamın haber vermesine inanılmaz. Vaktinden evvel okunan ezan sahih olmaz ve büyük günah olur. Ezan, belli kelimeleri, belli şekilde okuyarak, namaz vaktinin girdiğini bildirmektir. Yüksek yere çıkıp okumak sünnettir.”