18/04/2021 Pazar Köşe yazarı V.T
"Arkadaşın için, tatlı ve serin su gibi ol!”
“İnsanlarla arkadaşlık yaptığın zaman, her arkadaş için, sanki kölesi olan
bir genç ol!.."
Zeynüddîn Muhammed el-Hatîb hazretleri hadîs âlimi ve hatiptir. 863'te(m.
1459) Şam’da doğdu. Burhâneddin İbrahim en-Nâcî'nin derslerine devam ederek
icazet aldı. Hocasının vefatından sonra Şam Emeviyye Camii'nde hadis okuttu ve
vaaz verdi. 929'da (m. 1523) Şam’da vefat etti. Bir vaazında şöyle anlattı:
Hazreti Ali (radıyallahü anh) bir hutbesinde şöyle buyurdu:
“Dünyâ, sırtını döndü. Ayrılığı bildirdi. Âhırete yöneldi. Dikkat ediniz!
Cenneti isteyenler, Cehennemden kaçanlar kadar uyuyan görmedim. Dikkat ediniz.
Sizin hakkınızda en korktuğum şey; hevânıza (nefsin arzu ve isteklerine) uymak
ve uzun emeldir.”
Abdullah İbni Mes’ûd (radıyallahü anh) buyurdu ki:
“Sözlerin en doğrusu; Allahü teâlânın kitabı Kur’ân-ı kerîm, yapışılacak
şeylerin en iyisi; takvâ, sünnetlerin en üstünü; Resûlullah efendimizin
(sallallahü aleyhi ve sellem) sünnet-i seniyyesi, işlerin en hayırlısı; orta
olanları, en kötüsü; sonra ortaya çıkarılan bid’atlerdir. (Dinde olmayıp da
sonradan ibâdet olarak ortaya çıkarılan şeylerdir). Az fakat kâfi olan, çok
fakat, Allahü teâlâyı ve âhıreti unutturan şeylerden daha hayırlıdır. En iyi
zenginlik, rûh zenginliğidir. Kalbe atılan şeylerin en hayırlısı, yakindir,
içki, günahların anasıdır. Gençlik, delîlikten bir şubedir. Yalancı dil, çok
hatâlara ve yanlışlıklara sebep olur. Müminin sövmesi fısktır. Başkasını
affeden kimse de affedilir, iyiler arasında yazılır. Saadet sahibi kimse,
başkasına nasîhatte bulunan kimsedir. İşler, verdikleri neticelere göre
kıymet kazanır, işin özü ve hülâsası, neticesidir. En şerefli ölüm,
şehidliktir. Belâ ve musibetin ne olduğunu, kimden geldiğini bilen kimse,
sabreder. Bunu bilmeyen ise iyi görmez.”
Ömer bin Abdülazîz, bir hutbesinde buyurdu ki:
“Ey insanlar! Sizler öleceksiniz. Sonra diriltileceksiniz. Sonra yaptıklarınızdan
hesaba çekileceksiniz. Ey insanlar! Kime bir dağın başında veya dibinde bir
rızık takdîr edilmişse, mutlaka o rızık ona gelir, öyleyse, iyiyi isteyiniz.”
“İnsanlarla arkadaşlık yaptığın zaman, her arkadaş için, sanki kölesi olan
bir genç ol! Suzuzluktan ciğeri yanan her arkadaş için, tatlı ve serin suyun
tadı gibi ol!”
Bana birisi: “Namazdaki şeylerin en doğrusu hangi şeydir?” diye sordu. Ben de, “Maksadın, yani niyetin doğruluğudur” diye cevap verdim. Gizli bir ses duydum. Diyordu ki: “Maksûdu, arzu edileni görmek, kasdedileni görmenin yok edilmesi ile mümkündür.”