19/12/2023 Salı Köşe yazarı O.Ü
Kibrin en kötüsü!
Sual:
Kibrin kötü olduğu bilinmektedir peki kibrin en kötüsü de var mıdır, varsa
nedir?
Cevap: Kibir
çeşitlerinin en kötüsü Allahü teâlâya karşı kibirli olmaktır. Nemrut böyle idi.
Tanrı olduğunu ilan etti. Allahü teâlânın nasihat vermek için gönderdiği
Peygamberi ateşe attı. Firavun da böyle ahmaklardan biri idi. Mısır'da
ilahlığını ilan etti. Ben sizin güçlü tanrınızım dedi. Allahü teâlâ, nasihat
vermek için, Musa aleyhisselâmı gönderdi. Buna inanmadı. Allahü teâlâ, onu
Süveyş Denizi'nde boğdu. Bunlar gibi, bu dünyanın yaratıcısına inanmayanlara
dehri, ateist denir. Her asırda böyle ahmaklar gelmiştir. Böyle zalimler,
milyonlarca insanı öldürerek ve işkence yaparak ve din, İslam adamlarını ve
kitaplarını yok ederek, milletlerini sindirmişler, korkutmuşlardır. İlaha,
mabûda mahsus üstünlüklere malik olduklarını sanmışlar ve söylemişlerdir. Fakat
Allahü teâlânın kahrından, gadabından kurtulamayıp yok olmuşlar. Tarihte geçen
bütün zalimler gibi, lanet ve nefret ile anılmışlardır. Sonra gelen zalimler
de, tarih kitaplarında okudukları zalimlerin feci akıbetlerinden ibret
almıyorlar. Dünyada, ahırette başlarına gelecek olan azapları, felaketleri hiç
düşünmüyorlar.
Resûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) efendimize karşı
da tekebbür edenler çok işitildi. Allahın gönderdiği Peygamber bu mudur?
dediler. Bu Kur'ân, Mekke şehrinin ileri gelenlerine indirilseydi iyi olurdu
dediler. Tarih boyunca, İslamın büyüklerine karşı da, böyle tekebbür edenler,
alay edenler, hiç eksik olmadı. Bu tekebbürler, aciz, zayıf, elinden bir şey
gelmeyen, hatta kendinden ve bedeninin yapısından haberi olmayan kulun, kendi
malikine, sahibine, kuvveti, gücü sonsuz olan Rabbine karşı bir savaş idi.
Vaktiyle iblis de, böyle tekebbür etti. Meleklere, Âdem aleyhisselâma karşı
secde etmeleri emir olununca, toprağa karşı niçin secde edeyim? Ben ondan daha
üstünüm, beni ateşten, onu çamurdan yarattın diyerek, Rabbine karşı geldi.
Ateşin alevini, latifliğini ve ışık yaydığını görünce, onu sudan ve topraktan
üstün sandı. Hâlbuki üstünlük, kendini üstün görmekte değil, tevazu
göstermektedir. Hadis-i şerifte;
(Allahü teâlâ buyuruyor
ki: Kibriyâ, üstünlük ve azamet bana mahsustur. Bu ikisinde bana ortak
olanı Cehenneme atarım, hiç acımam) buyuruldu.