09/12/2022 Cuma Köşe yazarı O.Ü
Her şey, güzel ve faydalı yaratılmıştır
Oksijenin havadaki miktarı daha
çok olsaydı, hücrelerimizi de yakar, hepimiz kül olurduk!..
Sual:
Allahü teâlânın yarattığı her şey, belli bir nizam içinde mi yaratılmıştır?
Cevap: Allahü
teâlâ her şeyi en güzel ve en faydalı olarak yarattı. Mesela, üzerinde
yaşadığımız dünyayı güneşten yüzelli milyon kilometre uzakta yarattı. Daha
uzakta yaratsaydı, hiç sıcak mevsim olmaz, çok soğuktan ölürdük. Daha yakın yaratsaydı,
çok sıcak olur, hiçbir canlı yaşayamazdı.
Etrafımızı saran hava, hacmen yüzde yirmibir oksijen, yüzde
yetmişsekiz azot ve onbinde üç karbondioksid gazlarının karışımıdır. Oksijen
hücrelerimize kadar girip, oraya gelmiş olan gıda maddelerini yakarak, bize
kuvvet, kudret veriyor.
Oksijenin havadaki miktarı daha çok olsaydı, hücrelerimizi de
yakar, hepimiz kül olurduk. Miktarı yüzde 21'den az olsaydı, gıdalarımızı
yakamazdı. Yine, hiçbir canlı yaşayamazdı.
Yağmurlu, şimşekli havalarda, oksijen azotla birleşerek, havada
nitrat tuzları hasıl olup, yağmurla toprağa iniyor. Bunlar, nebâtâtı, bitkileri
besliyor. Nebâtlar da, hayvanlara, hayvanlar da insanlara gıda oluyor.
Görülüyor ki, rızkımız semada, gökte hasıl olmakta, göklerden
yağmaktadır. Havadaki karbondioksit gazı, dimağdaki, beyindeki kalb ve teneffüs
merkezlerini tenbih ediyor, çalıştırıyor. Havadaki karbondioksit miktarı
azalırsa, kalbimiz durur ve nefes alamayız. Miktarı artarsa boğuluruz.
Karbondioksit miktarının hiç değişmemesi lazımdır.
Bunun için de, denizleri yarattı. Karbondioksit miktarı
artınca, kısmi tazyiki de artıp, fazlası denizlerde eriyerek, sudaki karbonat
ile birleşerek, onu bikarbonat hâline çeviriyor. Bu da, dibe çökerek
deryaların, denizlerin dibinde çamur tabakası hasıl oluyor. Havada azalınca,
çamurdan ayrılıp suya ve sudan havaya geçiyor.
Bütün canlılar havasız yaşayamaz. Bunun için, havayı, her yerde,
her canlıya çalışmadan, parasız veriyor ve ciğere kadar gönderiyor. Susuz da
yaşayamayız. Suyu da her yerde yarattı. Fakat, susuzluğa daha fazla tehammül
edildiği için, bunu arayıp bulacak, taşıyacak şekilde yarattı. İnsanlar,
bunları yapmak şöyle dursun görebilenlere, anlayabilenlere ne mutlu!
Sual:
Abdest alırken niyet etmenin hükmü, mezheplere göre farklı mıdır?
Cevap: Hanefi mezhebinde yüzü yıkarken niyet etmek farz değil, sünnettir. Şafiide ve Malikide ise farzdır.