12/12/2022 Pazartesi Köşe yazarı O.Ü
Besmelesiz kesilen hayvanın eti
Kasten, yani bilerek besmele
çekmeden kesilen hayvanı yemek haramdır.
Sual:
Besmelesiz kesilen ve gayr-i müslimlerin kestikleri hayvanların eti yenir mi?
Cevap: Kasten,
yani bilerek besmele çekmeden kesilen hayvanı ve besmelesiz tutulan av
hayvanını, kitapsız kafirlerin, mürtetlerin kestiği, avladığı hayvanı yemek
haramdır. Böyle tutulan balığı yemek haram değildir. Kesmeyip de, bir yerine
bıçak saplayarak, ensesine ve alnına vurarak veya boğarak yahut ilaçlayarak,
elektrik vererek öldürülen kara hayvanları, leş olur. Bunları yemek haram
olur.
Kitaplı kâfirlerin, kendi kitaplarına göre ve kendi dilleri ile
Allahü teâlânın ismini söyleyerek kestiklerini, kadının, çocuğun ve cünüb
olanın kestiğini yemek caizdir. Besmele çekmesi unutularak kesileni ve avlananı
yemek caizdir. Şafii mezhebinde Besmelesiz kesileni yemek de caizdir. Maliki
mezhebinde, Besmelesi unutulan da yenmez.
Besmele ile gönderilen av köpeğinin ve doğan kuşunun yakalayıp,
ısırarak yaralayıp öldürdüğü av hayvanı yenir. Diri getirdikleri av hayvanını
kesmek lazımdır. Köpeğin, yaralamayıp boğduğu ve yaralayıp etinden yediği av,
yenmez.
Sual:
Kaplumbağa, yılan, kurbağa gibi hayvanları yemek uygun mudur?
Cevap: Avını
köpek dişi ile veya pençesi ile yakalayan hayvanın etini yemek haramdır.
Karada, suda yaşayan haşeratı yemek, helal değildir. Mesela, kertenkele,
kaplumbağa, yılan, kurbağa, arı, pire, bit, sinek, akrep, midye,
yengeç, fare, köstebek, kirpi ve sincap yemek helal değildir.
Sual:
Denizde, gölde, nehirde yakalanan her balık yenir mi?
Cevap: Avlanılan,
yakalanan her balığı yemenin helal olduğu, Mâide suresinde bildirilmektedir. Su
içinde kendiliğinden ölüp, karnı üst tarafta duran balık yenmez. Ağ, saçma,
ilaç ve sarsıntı ile ölen her balık yenir.
Sual:
Yağmur ve eriyen kar suları ile abdest alınabilir mi ve böyle sularla necaset
temizlenebilir mi?
Cevap: Yağmur,
kar, dolu suyu, deniz, nehir, kuyu, göl, menba, kaynak sularına, mutlak
su denir. Bu sularla, hem abdest, gusül alınır, hem de her
türlü necaset temizlenir.
Sual:
Namazın son oturuşunda Ettehıyyâtü duasını okumanın rüku ve secdelerde bir
miktar durmanın hükmü nedir?
Cevap: Son rekatta otururken, Ettehıyyâtü okumak, rükuda ve iki secdede sübhânallah diyecek kadar hareketsiz durmak vacip, daha çok durmak sünnettir.