17/03/2023 Cuma Köşe yazarı O.Ü
İbadet etmeden Cenneti istemek!
Sual: Bir kimse, ibadet
etmeden, günahlardan sakınmadan, dua ederek Cennete gidebilir mi?
Cevap: Bu
konuda İmâm-ı Gazâlî hazretleri, bir talebesine hitaben buyuruyor ki:
“Peygamberimiz Muhammed aleyhisselam bak ne buyuruyor: (Ahırette
hesaba çekilmeden önce, dünyada iken hesabınızı görünüz ve tartılmadan önce,
kendinizi tartınız!) Hazret-i Ali buyurdu ki: ‘Uğraşmadan,
çalışmadan Cennete kavuşacağını zanneden kimse, hayale kapılıyor. Çalışarak
kavuşacağım diyenin de kendini yorması, ibadet meşakkatlerini yüklenmesi
lazımdır.’ Hazret-i Ali'nin talebesinden Hasen-i Basri hazretleri diyor
ki: ‘İbadet etmeden Allahü teâlâdan Cennet istemek, büyük günahtır.’
Büyüklerden biri buyuruyor ki: ‘İlmi faydalı olan kimse, ibadeti bırakmaz, ibadetin
sevabını düşünmeyi bırakır.’ Peygamber efendimiz buyurdu ki: (Akıl
sahibi, nefsini ezip, ahırette lazım olan şeyler için çalışır. Ahmak, aptal
olan da nefsinin arzuları peşinde koşup, Cennete götürmesi için de, Allaha dua
eder.)”
Sual:
İnsanlara insan oldukları için diri iken saygı gösterildiği gibi, öldüğünde
cenazelerinde de saygılı olmak gerekir mi?
Cevap: Bir
gün Peygamber efendimizin önünden bir cenaze geçirildi. Resulluah efendimiz,
tazim, hürmet için ayağa kalktılar. Eshab-ı kiram;
-Ya Resulallah, bu cenaze Yahudi cenazesidir
deyince, Peygamber efendimiz;
-Nefis değil midir? yani insan değil
midir cevabını verdiler.
Sual:
Bir cenaze görüldüğü zaman, ayağa kalkıp, cenaze geçinceye kadar öylece durup
beklemek uygun mudur?
Cevap: Bu
konuda Halebî kitabında deniyor ki:
“Önünden cenaze geçen kimse, cenaze için ayağa kalkıp dikili
durmamalıdır. Cenazeyi taşımak ve arkasından yürümek için kalkmalıdır.
Resulullah efendimizin cenaze görünce kalktığı, geçtikten sonra oturduğu ve siz
de böyle yapın diye emir buyurduğu bildirildi ise de, bu emir neshedildi. Yani
bir zaman sonra, bu emrini değişdirdi.” Merâk-ıl-felâh ve Dürr-ül-Muhtârda da
cenazeyi görenin saygı duruşu olarak ayağa kalkmasının caiz olmadığı yazılıdır.
Sual:
Hanefi mezhebinde olan bir Müslüman, ayağına giydiği mestlerin üstü ile beraber
altını da mesh edecek midir?
Cevap: Hanefi mezhebinde mesh, mestlerin yukarıdaki yüzlerine yapılır, mestlerin taban altına mesh yapılmaz.