28/12/2021 Salı Köşe yazarı V.T
İnsanlar, ortaya bir bid'at çıkarırlarsa...
Resûlullah Efendimiz
buyurdu ki: "Bizim dînimizde yapılan her yenilik, her reform fenadır,
atılmalıdır."
Yahyâ bin Saîd
el-Kattân hazretleri hadis âlimlerindendir. 120 (m. 738)’de Basra’da dünyaya
geldi. Süfyân-ı Sevrî, Mâlik bin Enes gibi büyük zatlardan hadis ilmi
tahsil etti. 198’de (m. 813) Basra’da vefat etti. Şöyle nakleder:
Resûlullahın
“sallallahü aleyhi ve sellem” zamanında ve Onun dört halîfesi zamanlarında
bulunmayıp da, dinde sonradan meydana çıkan şeylere bid'at denir. Bid'atleri
ikiye ayırmışlar: (Hasene) [güzel] ve (Seyyie) [kötü].
Resûlullahın ve dört halîfesinin zamanlarında bulunmayıp da, dinde sonradan
meydana çıkan ve bir sünnetin unutulmasına sebep olmayan güzel şeylere, (Hasene) demişlerdir.
Sünneti ortadan kaldıran bid'ate de, (Seyyie) demişlerdir.
Resûlullah buyurdu ki: (Bizim dînimizde yapılan her yenilik, her reform
fenadır, atılmalıdır). Atılması lâzım olan şeyin neresi güzel olur?
Bir hadis-i şerifte buyurdu ki: (Sözlerin en iyisi, Allahü teâlânın
kitabıdır. Yolların en iyisi, Muhammed aleyhisselâmın gösterdiği yoldur.
İşlerin en kötüsü, bu yolda yapılan değişikliklerdir. Bid'atlerin hepsi
dalâlettir, sapıklıktır). Başka bir hadis-i şerifte, (Allahü
teâlâdan korkunuz! Sözümü iyi dinleyiniz ve itaat ediniz! Ben öldükten sonra
gelecekler, çok ayrılıklar göreceklerdir. O zaman, benim ve halîfelerimin
yolumuza sarılınız! Dinde yeni ortaya çıkan şeylerden kaçınınız! Çünkü, bu yeni
şeylerin hepsi bid'attir. Bid'atlerin hepsi dalâlettir, doğru yoldan
ayrılmaktır) buyuruldu. Dinde yapılan her değişiklik bid'at olunca ve
her bid'at, dalâlet olunca, bid'atlerin hangisine güzel denilebilir?
Bu hadis-i şeriflerden
anlaşılıyor ki, her bid'at sünneti ortadan kaldırmaktadır. Bid'atlerin, bir
kısmı kaldırır, bir kısmı kaldırmaz demek, pek yanlıştır. Görülüyor ki,
bid'atlerin hepsi seyyiedir, kötüdür. Resûlullah buyurdu ki: (İnsanlar,
ortaya bir bid'at çıkarırlarsa, Allahü teâlâ, buna karşılık bir sünneti yok
eder. Sünnete yapışmak, ortaya bid'at çıkarmaktan iyidir). Hassân bin
Sâbit'in bildirdiği hadis-i şerifte, (Bir millet, dinlerinde bir bid'at
yaparsa, Allahü teâlâ, buna benzeyen bir sünneti yok eder. Kıyâmete kadar bir
daha geri getirmez) buyuruldu.
Âlimlerimizin hasene dedikleri bid'atlerden bir kısmına dikkat edilirse, sünneti yok etmekte oldukları görülmektedir. Meselâ, meyyiti kefenlerken, ölünün başına sarık sarmaya (Bid'at-i hasene) demişler. İyi düşünülürse, bu bid'at, sünneti bozmaktadır. Çünkü kefende sünnet, üç parça olmasıdır. Sarık dördüncü oluyor. Sünneti değiştiriyor. Değiştirmek, yok etmek demektir.