15/09/2019 Pazar Köşe yazarı O.Ü
Ziyafet için hayvan kesmek
Gelen misafire veya yolcuya ikramda bulunmak için hayvan kesmek
caizdir.
Sual: Bir misafir geldiğinde veya uzaktan gelen bir yolcu için, ziyafet
niyeti ile bir hayvan kesip pişirip ikram etmenin, yedirmenin mahzuru olur mu?
Cevap: Yolcusu veya sevdiği, saydığı kimse gelince, sevinç veya o insan için
saygı hayvanı veya şükür hayvanı kesmek caiz değildir. Yolcu gelmeden veya
gelince adak edilir ve adak olarak, yani Allahü teâlâ için kesilir ve etleri
fakirlere yedirilir. Zenginler yiyemez. Hayvan kesmeyi adarken, kurban denirse,
kurban bayramında kesmesi lazım olur. Gelen misafire veya yolcuya ziyafet
çekmek, ikramda bulunmak için hayvan kesmek ise caizdir.
***
Sual: Hasta olan birini ziyarete gidildiğinde, ne yapmalı, nelere dikkat
etmeli, nasıl hareket etmelidir?
Cevap: Bir hastanın ziyaretine gidildiği zaman, kapıya varınca, içeri
girmeye müsaade istemeli, izin almalı. İzin verilirse besmele ile girmeli,
mümkünse hastanın sağ tarafına oturmalı, içeri girince selam vermeli, hastanın
hâl ve hatırını sormalı. Hastalığına bir ilaç veya tavsiye edilecek bir doktor
biliniyorsa söylemeli. Kelime-i şehadet getirerek ona duyurmalı ve acil şifalar
dilemeli. Hastanın yanında fazla oturmamalı. Bir ihtiyacı varsa yapmalı.
Ayrılırken kendisine acele sıhhat bulması için dua etmeli.
***
Sual: Bir hayvan kesmeyi adayan kimse, bunun etinden kendisi, hanımı,
çocukları ve yakınları yiyebilir mi?
Cevap: Fakir olsun, zengin olsun, adak eden, adak edilerek kesilen hayvanın
etinden yiyemez ve zekât vermesi caiz olmayanlara yediremez. Anasına, babasına,
evlatlarına, hanımına veya kocasına, fakir olsalar da yediremez. Yerse veya
bunlara yedirirse, yenilen etin kıymetini, fakirlere sadaka olarak verir.
Akrabasından ve evinde bulunan yakınlarından, kendi zekâtını vermesi caiz olan
büyük, küçük herkes yiyebilir. Bunlar içinde, zengin olanlar yiyemez. Yerlerse,
adak sahibi, bunların kıymetini fakirlere verir.
***
Sual: Kumarsız olarak satranç oynamanın dinimiz açısından mahzuru var
mıdır?
Cevap: Fetâvâ-yı Hindiyyede; “Satranç, kumar ile olursa haram, kumarsız
olursa mekruhtur” buyuruluyor.
***
Sual: Haram, günah olan bir şeyi yapmayı düşünmek, yapmaya karar vermek de
günah mıdır?
Cevap: Günah işlemeyi düşünmek, işlemeye niyet etmek, karar vermek günah
olmaz, sadece yapmak, işlemek günah olur.