Mubahlar, iyi niyetle yapılınca sevap olur
06/05/2026 Çarşamba Köşe yazarı O.Ü
Sual: Helal ve mubah olan şeyleri yaparken, niyetin iyi veya kötü olmasını, sevap ve günah bakımından bir önemi var mıdır?
Cevap: Her
mubah, iyi niyetle yapılınca taat olur. Kötü niyetle yapılınca, günah olur.
Koku sürünen, iyi giyinen kimse, dünya lezzeti için veya gösteriş yapmak,
öğünmek için veya kendini kıymetlendirmek için, yahut yabancı kadınları,
kızları avlamak için şık giyinirse, günah işlemiş olur. Dünya lezzetini tatmak
için olan niyetine azap verilmez ise de, ahıret nimetlerinin azalmasına sebep
olur. Başka niyetleri için azap görür. Bu kimse, sünnet olduğu için koku
sürünür, şık giyinirse, camiye saygı için, camide yanına oturan Müslümanları
incitmemek için, temiz olmak için, sıhhatli olmak için, İslamın vakarını, şerefini
korumak için niyet edince, her niyeti için ayrı sevaplar kazanır. Bazı âlimler
buyuruyor ki, her mubah işte, hatta yemede, içmede, uyumada ve helaya girmekte
bile iyi niyet etmeyi unutmamalıdır. İnsan, mubah bir işe başlarken, niyetine
dikkat etmelidir. Niyeti iyi ise, o işi yapmalıdır. Niyeti, yalnız Allahü teâlâ
için olmazsa, yapmamalıdır. Hadis-i şerifte; (Allahü teâlâ, sizin suretlerinize,
mallarınıza, bakmaz. Kalplerinize ve amellerinize bakar) buyuruldu.
Yani, Allahü teâlâ, insanın yeni, temiz elbisesine, hayrat ve hasenatına,
malına, rütbesine bakarak sevap ve ikram vermez. Bunları ne düşünceyle, ne
niyetle yaptığına bakarak, sevap veya azap verir.
Sual:
Birinin gönlünü almak veya gönlünü kırmamak için işlenen günah, günah olmaktan
çıkar mı?
Cevap: Günahlar,
niyetsiz veya iyi niyet ederek işlenirse, günah olmaktan çıkmaz. (Ameller,
niyete göre iyi veya kötü olur) hadis-i şerifi, taatlara
ve mubahlara niyete göre sevap verileceğini bildirmektedir. Bir kimse, birinin
gönlünü almak için başkasını incitse veya başkasının malı ile sadaka verse,
yahut haram para ile mektep, cami yaptırsa, bunlara sevap verilmez. Bunlara
sevap beklemek, cahillik olur. Zulüm, günah, iyi niyetle işlenirse, yine günah
olur. Böyle işleri yapmamak sevaptır.
Sual:
Ehl-i sünnet âlimi diye kimlere denmektedir?
Cevap: Dört
mezhepte ictihat derecesine yükselmiş olan müctehitlere ve bunların yetiştirmiş
oldukları büyük alimlere Ehl-i sünnet alimleri denir.
