Zamanımızda müctehid âlim yoktur
21/06/2026 Pazar Köşe yazarı O.Ü
Sual: Zamanımızda kendisini, âyetlerden hüküm çıkarabilecek müctehid zannedenler var. Gerçekten zamanımızda, âyetlerden hüküm çıkaracak müctehid âlim var mıdır ve bunlardan din bilgisi öğrenilebilir mi?
Cevap: Bugün
ictihad edebilecek kadar derin âlim hiç yoktur. Her Müslümanın dört mezhebden
birinin ilmihâl kitabını okuyup öğrenmesi, imanını ve bütün işlerini buna
uydurması lazımdır. Böylece, bu mezhebe girmiş olur. Dört mezhebden birine
girmeyen kimse, Ehl-i sünnet olmaz, mezhepsiz olur. Mezhebsiz olan da, ya
yetmişiki bozuk fırkadan birindedir, yahut kâfir olmuştur. Es-Sâvî tefsirinde,
Kehif suresinin 24. âyetinin tefsiri hâşiyesinde buyuruyor ki:
“Dört mezhebden olmayan kimsenin sözü, Sahabinin sözüne veya
sahih olan hadis-i şerife, yahut âyet-i kerimeye uygun olsa da, buna uymak caiz
değildir. Dört mezhebden birinde olmayan kimse sapıktır. Başkalarını da, hak
yoldan ayırmaktadır. Dört mezhebden ayrılmak küfre kadar gider. Müteşâbih
âyetlere zahirleri gibi mana vermek, kâfirlerin âdetleridir.”
Bir din adamı, Ehl-i sünnet mezhebinde olduğunu bildiriyorsa ve
mezhebinin bilgilerini yayıyorsa, Onun sözleri ve kitabı kıymetli olur.
Okuyanlar faydalanır. Mezhebsizlerin din kitapları zararlıdır. Okuyanların
dinini, imanını bozar. Bu sebeple her Müslüman, Ehl-i sünnet mezhebini
öğrenmeye ve çocuklarına öğretmeye çalışmalıdır. Ehl-i sünnet âlimlerinin
kitaplarından tercüme edilmiş, nakli esas alan kitaplar tercih edilmelidir.
Böyle olan kitaplardan almalı, okumalı, öğrenmeli ve tanıdıklara ve hatta bütün
Müslümanlara da yaymaya, dağıtmaya uğraşmalıdır. Böylece sevap da kazanılmış
olur.
Sual:
Bir camide vaktin namazı kılındıktan sonra, o camiye namaz kılmak için
gelenler, ayrıca ezan okuyup, kamet getirirler mi?
Cevap: Mahalle
camiinde ve cemaati belli kimseler olan her camide, vakit namazı, cemaat ile
kılındıktan sonra, o camiye gelip yalnız olarak namaz kılan kimse, ezan ve
ikamet okumaz. Böyle camilerde, vakit namazları, imam mihrabda olarak, cemaat
ile kılındıktan sonra, tekrar cemaatler yapılabilir. Sonraki cemaatlerde de,
imam mihrabda bulunursa, ezan ve ikamet okunmaz. O cemaatlerin imamları
mihrabda durmazsa, ezanı ve ikameti, cemaat duyacak kadar sesle okurlar.
