Evde cemaatle namaz kılmak
26/07/2025 Cumartesi Köşe yazarı O.Ü
Sual: Bir Müslüman, beş vakit namaz için camiye gitmeyip, evinde, hanımı ve çocukları ile cemaat yapıp namazını kılsa, cemaat sevabı alamaz mı, muhakkak cemaat sevabı için camiye mi gitmesi gerekir?
Cevap: Konu ile alakalı
olarak Uyûn-ül-besâir’de deniyor ki:
“Özürlü olmadığı hâlde camiye gitmeyip, evinde ailesi
ile cemaat yapan kimse, camideki cemaatin sevabına kavuşamaz. Yani, camiye
mahsus olan, fazla sevaba kavuşamaz. Yoksa, evde cemaatle kılınca da, cemaat
sevabına, yani yirmi yedi kat sevaba kavuşur. Şunu da bildirelim ki, iki cemaat
de, şartlara, sünnetlere uygun olduğu zaman böyledir. Evdeki cemaat daha uygun
ise, evde kılmak lazımdır.”
Sual: Bir baba veya anne, ellerindeki malı hediye
ederken, çocukları arasında eşit olarak mı dağıtmalıdırlar?
Cevap: Bir kimsenin,
salih olan kız ve erkek çocuklarına hediye verirken, müsavi, eşit miktarda
vermesi efdaldir. Malının hepsini oğluna hediye etmesi caiz ise de günahtır.
Hediye edilen böyle bir mal, çocuğun mülkü olur ise de, hediyeyi veren babaya
günah olduğu Hindiyyede bildirilmiştir. Bir kimsenin, salih veya ilim
tahsilinde olan çocuklarına daha çok mal vermesi caizdir. Bu çocuklar, salih
olmakta eşit ise, hediye edilen malı müsavi, eşit olarak dağıtmalıdır.
Çocukları fasık, günahkâr olanın, miras bırakmayıp, salihlere, hayrata vermesi
efdaldir. Çünkü, günaha yardım etmemiş olur. Fasık çocuğa nafakadan fazla
yardım yapmamalıdır.
Sual: Günah işleyen veya günah işleyecek kimseye,
herkesin içinde, sert bir şekilde o günahtan vazgeçmesini söylemek, dinimizce
uygun mudur?
Cevap: Haram, günah
işleyecek kimseye gizlice nasihat edilir. Haram işlemekte olana, tatlılıkla
orada söylenir. Herkese önce gizli, tenhada nasihat vermek, daha tesirli olur.
Emr-i ma'rûf yapmanın üç şartı vardır:
Birincisi, Allahü teâlânın emrini ve yasağını
bildirmeye niyet etmektir.
İkincisi, söylediğinin vesikasını, kaynağını
bilmektir.
Üçüncüsü, hasıl olacak sıkıntılara sabretmektir.
Yumuşak söylemek, sertlik yapmamak lazımdır. Sert söyleyen ve münakaşa eden
fitne çıkmasına sebep olur.
Sual: Din bilgilerine inanmamak, din âlimlerini
kötülemek imanı giderir mi?
Cevap: İslam bilgilerine inanmamak, bu bilgileri ve din
âlimlerini aşağılamak, küfür olur.
