Secde âyetleri okunduğu zaman
30/11/2025 Pazar Köşe yazarı O.Ü
Sual: Kur’ân-ı kerimde kaç yerde secde âyeti vardır ve bu secde âyetleri her okunduğunda veya okuyan işitildiğinde, muhakkak tilavet secdesi yapmak gerekir mi?
Cevap: Kur’ân-ı
kerimde, ondört yerde, secde âyeti vardır. Bunlardan birini okuyanın veya
işitenin, manasını anlamasa da, bir kerre secde yapması vaciptir. Başkasının
okuduğu yerde bulunan, fakat işitmeyen kimse, secde etmez. Secde âyetini yazan,
heceleyen, secde yapmaz. Tercümesini okuyan veya işiten, bunun secde âyeti
olduğunu anlarsa, secde yapar.
Namaz kılması farz olan kimselerin, tilavet secdesi işitince,
secde yapmaları vacip olur. Bunun için, secde âyetini işiten cünübün ve
sarhoşun da, abdest aldıkları zaman secde etmeleri lazımdır. Sarhoş, çok içmiş,
aklı gitmiş ise, kendi okuyunca da, işitince de, secde etmesi vacip olmaz.
Uyuyan ve bayılmış veya deli okuyunca, işitenlerin secde etmesi vacip olur
denildi. Fakat, bunların ve kuşun okuması ile secde edilmemesi doğrudur. Çünkü,
bunların okuması, hakiki, doğru tilavet, okumak değildir. Hakiki okumak demek,
Kur’ân-ı kerimi okumakta olduğunu anlayarak okumaktır. Çocuk, yaptığını
anlayacak yaşta ise, secde âyetini okuması ile, işitenlerin secde etmesi lazım
olur. Daha küçük yaşta ise lazım olmaz. Dağlardan, çöllerden ve başka yerlerden
yansıyıp geri gelen sedayı işitenlerin ve kuştan işitenlerin secde etmesi vacip
olmaz. Secde âyeti hece hece okununca ve yazılınca da secde yapılmaz. Gayr-i
müslimin okuduğunu işiten Müslümanların secde etmesi vacip olur.
Dürr-ül-müntekâda, secde âyetini okuyanın, “İnsan sesi olması lazımdır”
deniyor. Radyodan işitilen sesin, insan sesi olmadığı, hafızın sesine benzeyen,
cansız alet sesi olduğu, bildirilmiştir. Bunun için, El-fıkh-u alel-mezâhib-il
erbe'a’da da diyor ki:
“Fonografta, gramofonda, teybde ve radyoda okunan secde âyeti
işitenin, tilavet secdesi yapması vacip olmaz.”
Sual:
Çocuğa gelen hediye yiyeceklerden, çocuğun anası, babası da yiyebilir mi?
Cevap: Çocuğa
gelen hediye yiyecekten ananın babanın yemesi caizdir.
Sual:
Dükkânına veya evine, daha fazla kira veren olduğu zaman, müddet bitmeden,
kiracı çıkarılabilir mi?
Cevap: Mal
sahibi, daha fazla kira veren bulunca, müddet bitmeden, mukaveleyi, anlaşmayı
bozamaz.
